基于社会需求的大理特色旅游村落公共交往空间评价研究

发布时间：2021-09-07 00:32

　　公共交往空间作为乡村聚落空间的重要构件,是村落精神文明的重要载体,在满足社会需求、激发村落活力与实现乡村振兴等方面发挥着重要作用。在公共交往空间中产生的各种行为活动,是推进乡村振兴之魂。本文旨在通过对公共交往空间的研究,能让传统村落保持“活态”,得到长期稳定发展,进而为乡村振兴提供新样态。在现有的研究中,在建筑学、规划学等领域已有对村落民居建筑、村落形态、村落景观等方面的研究,而从社会学、心理学层面通过多元主体需求来研究公共交往空间物质载体及非物质文化的较少。因此,本文从大理特色旅游村落的具体情况出发,扎根于其民族土壤,综合运用社会学、心理学、经济学等知识,在分析公共交往空间多元需求的基础上,探索出体现地域文化的村落公共交往空间的发展策略。具体内容如下:本文通过公共交往空间的影响因素分析和村落信息的整理,选取三个村落——诺邓村、新华村、喜洲村作为调研对象,分别代表大理白族三类不同经济水平、旅游发展处在不同阶段的村落:诺邓村——渐变型,新华村——发展型,喜洲村——成熟型。基于交往与空间理论、场所理论、自组织理论、城市多样性理论,对不同村落的公共交往空间进行了现状分析与评价。通过实地调研、... 

【文章来源】：西南林业大学云南省

【文章页数】：159 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

诺邓村以交通为主的公共交往空间现状分布

西南林业大学硕士学位论文22新华村的道路和街巷逐级构成村落的交通网，重要空间节点及街巷空间内的道路为青石板路（见表3-5）。巷道交叉口，既有转折和流通的交通作用，同时也是村民可以停留的实体墙面空间，激发人们驻足交往的兴趣。主要车行道两侧有沿街商业店铺，石寨子门口两边和沿街道路两边修建了新建筑，这些建筑大多是商业店铺和一些民居住宅，店铺前都有一定宽度的人行道路且铺装多样，适合人们步行闲聊、进行交往（如图3-2）。表3-5新华村以交通为主的公共交往空间Tab.3-5Traffic-orientedpubliccommunicationspaceinXinhuaVillage要素描述车行道路两侧主要车行道路为水泥路与青石板路。道路两侧常有村民、游客进行驻足交往。街巷街巷是村落内主要的以交通为主的公共交往空间。新华村大量向外扩张，形成新的街巷系统。门牌坊位于石寨子前、黑龙潭旁的腾蛟起凤门牌坊，是村内的交通节点，也是村民与游客驻足交往的空间。表格来源：作者自制图3-2新华村以交通为主的公共交往空间现状分布Fig.3-2DistributionofthecurrentsituationofpubliccommunicationspaceinXinhuaVillage图片来源：作者自绘

落的中心四方街，是村民们喜欢聚集闲聊的场所（见表3-6）。喜洲村街巷既是组织交通的空间，也是展示村落公共生活的空间、是居民进行日常交往活动的场所。喜洲村的街巷按照所承担的交通功能分为主干道、环通巷道、入户巷道三个等级层次。三类街巷的尺度：主干道为4-6米；环通巷道一般为2.5-3.5米；入户巷道1.5-2.5米。这种街巷的层级变化以及灵活多变的空间线型给人们的交往提供了选择。喜洲村落的牌坊位于主街上，是村民、游客聚集交往的场所。喜洲村落的入口空间是开阔的场地，可达性高，是村落内外人群交往的公共空间（如图3-3）。表3-6喜洲村以交通为主的公共交往空间Tab.3-6Traffic-orientedpubliccommunicationspaceinXizhouVillage要素描述进村道路弹石路面，距离最近的车站0.1公里，距离最近的集贸市场0.1公里。路边摆满了小摊贩，是村民、游客交往的公共空间。街巷喜洲村的街巷不单是交通的场所，也是展示村落公共生活的空间，其中，市上街、市户街、市坪街三条构成村内街巷骨架。牌坊牌坊具有很强的标识性，可以起到空间的过渡、延续、转折。题名坊位于四方街中心，是村民游客聚集交往的场所。此外还有喜洲古镇牌坊、喜洲小学前的德馨坊、四方街东北角的翰林坊。村口广场正义门是喜洲村现存唯一的城门楼，位于喜洲村西面入口，紧临大丽公路。原是一道木制的栅门，民国初年，经乡绅出资改建为砖砌劵门、重檐歇山顶的阁楼式建筑。正义门底层高6米，二层较低矮，内部供有魁神。正义门四周环境开敞优美，地面用青石板铺设。东安门喜洲东面的东城门只有一层，两坡悬山顶，形式简单接近民居大门。东安门是大界巷的入口，可通到四方街。东安门是大界巷一带居民重要的户外交往活动的场所。表格来源：作者自制图3-3喜洲村以交


本文编号：3388494