认同规则、核心组织与神庙网络——1957年马来亚独立前吉隆坡安溪人社群的形塑途径

发布时间：2018-03-30 18:26

本文选题：吉隆坡　切入点：安溪人　出处：《史学月刊》2017年05期

【摘要】：在吉隆坡福建省人当中,安溪人是这个社群的重要组成部分。自从19世纪末开始,以安溪县籍贯为认同依据,以雪兰莪安溪会馆为社群组织,以安邦南天宫、镇南庙、聚仙庙为基本信仰组织,在吉隆坡福建省人之内形成了安溪人的次生社群。这一次生社群的形塑过程,是福建省人内部籍贯认同的层级性的反映,对认识大马华人认同内部的层级性有一定的参考价值。
[Abstract]:Among the people of Fujian Province in Kuala Lumpur, Anxi people are an important part of this community. Since the end of the 19th century, they have taken Anxi County as the basis of recognition, Selangor Anxi Guild as the community organization, and Anbang South Tiangong, Zhennan Temple. Juxian Temple is a basic faith organization, forming the secondary community of Anxi people within the people of Fujian Province in Kuala Lumpur. This process of shaping the secondary community is a reflection of the hierarchy of the native identity of the people of Fujian Province. It has certain reference value for understanding the hierarchy of Malaysian Chinese identity.
【作者单位】：山东大学历史文化学院博士后流动站;中国社会科学出版社历史与考古出版中心;
【基金】：中国侨联2015年度项目“马来西亚华人移民社会再造途径研究:以槟城和雪兰莪福建人为例”(15BZQK210)
【分类号】：C912.4;K338.5

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