重新读解人文理论经典:必要性及其仁学前提
本文选题:仁学 + 解释学 ; 参考:《西北师大学报(社会科学版)》2014年02期
【摘要】:中外传统人文科学、社会科学和自然科学具有本质性区别。认真研习西方现代人文社会科学理论即为革新人文学科的必要途径。掌握西方理论应分为三个读解及诠释阶段:理解、解释和运用,后二者要求中国学者要采取高度的主动性和创造性态度,这样的治学态度主要来自传统的仁学精神。仁学理性实为英国经验主义、德国逻辑主义和法国实证主义之外的第四类人类伦理学理性类型。如无此仁学理性的指导,则前三种理性类型就难以在人文科学理论的现代化发展中加以充分贯彻。今日西方的科学理性精神亟需主体伦理学的引领,如此始能在人文科学理论现代化的革新与实践中充分发挥其科学理性的导航作用。
[Abstract]:Chinese and foreign traditional humanities, social sciences and natural sciences have essential differences. Studying western modern humanities and social science theory is a necessary way to reform humanities. Mastering western theories should be divided into three stages: understanding, interpretation and application. The latter two require Chinese scholars to adopt a high degree of initiative and creativity, which mainly comes from the traditional spirit of benevolence. Benevolence rationality is the fourth type of human ethical rationality besides English empiricism, German logicism and French positivism. Without the guidance of benevolence, the first three types of rationality are difficult to be fully implemented in the modernization of humanities theory. The spirit of scientific rationality in the West today needs the guidance of subject ethics, so that it can give full play to its guiding role of scientific rationality in the innovation and practice of the modernization of the theory of human science.
【作者单位】: 中国社会科学院世界文明比较研究中心;
【分类号】:C1;B82-0
【参考文献】
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,本文编号:1889245
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