孟加拉Baul文化中的性别关系：女权主义的再思考

发布时间：2020-07-25 21:06

【摘要】：本研究从女权主义视角出发,对孟加拉Baul女性群体的社会地位进行研究。大多数女权主义者认为,女性的从属地位是普遍存在的。女性的身体机能(月经、怀孕、分娩等)只要受到男性的压制,就会因为每个社会的文化建设而受到压制和从属。孟加拉国的农村是男性主导的男权社会,'Baul'是存在于孟加拉国农村的父权制环境中的组织群体(与中国道教相似)。但Baul群体中的女性是否如女权主义者所认为的那样,表现出被压制与服从的特征?带着这一问题,本研究旨在探讨与其他文化群体相比较,Baul女性在孟加拉国主流文化群体中的社会地位。本研究是在孟加拉农村六个Bauls群体的聚集区进行,在民族志的定性研究设计指导下,通过目的性抽样方法来从感兴趣的群体中选择样本。资料信息的获取是通过面对面访谈,关键知情人访谈,参与观察,受访者的生活史收集来实现的。此外,还进行了三次焦点小组讨论,以达到进一步了解所关注的研究问题并对其他渠道收集的信息进行验证的目的。所收集的信息被转录为文本并与文学信息和理论框架相互关联,力求保证研究结果的真实性和逻辑性。该研究是在APA(美国心理学协会)特别提到的现行社会学研究规则的指导下进行的。本研究的结果表明,性别关系是由文化建构的,并且因文化而异。但在孟加拉的Baul群体聚集区,女性在生活的各个方面通常都不会受到Baul男性的压制。事实上,相较于孟加拉主流社会的其他文化群体,Baul女性享有相对更多的荣誉和民主。研究结果也引起了人们对女权主义者指导下女性普遍处于从属地位观点的关注与再思考。
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：C913.68


本文编号：2770368