中华文明信仰与当代中国心态秩序

发布时间：2021-02-13 23:26

　　"心态秩序"是费孝通先生晚年学术反思的重要学术概念。它是新时代改革开放事业实现"美美与共、天下大同"美好设想的实践机制,实现党的十九大报告"加强社会心理服务体系建设,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态"的具体要求。近年来,中国社会大众"信仰缺失""看客心态""社会焦虑症"等社会病态成为比较普遍的现象,心态秩序的建构已经迫在眉睫。而中华文明信仰恰恰就是建构当代中国心态秩序的重要文化资源与基本方法,在社会学视域中重新理解费孝通心态秩序的有关论述,以形成研究与论述中华文明信仰与当代中国心态秩序重建的理论关怀。 

【文章来源】：山西师大学报(社会科学版). 2020,47(06)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、问题的提出
二、中华文明信仰与当代中国心态秩序
三、“心态秩序”及其学术研究史
四、当代中国心态秩序的若干层级
五、建立中国社会学“心态秩序”概念


【参考文献】：
期刊论文
[1]“神权民主”与“新国家主义”——当代国际政治中的“民粹宗教”[J]. 李向平.  国际政治研究. 2017(05)
[2]超越社会学既有传统——对费孝通晚年社会学方法论思考的再思考[J]. 赵旭东.  中国社会科学. 2010(06)
[3]论社会心态:概念辨析及其操作化[J]. 马广海.  社会科学. 2008(10)
[4]个体与宏观社会的心理关系:社会心态概念的界定[J]. 杨宜音.  社会学研究. 2006(04)
[5]试谈扩展社会学的传统界限[J]. 费孝通.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2003(03)
[6]中国城乡发展的道路——我一生的研究课题[J]. 费孝通.  中国社会科学. 1993(01)



本文编号：3032739