断裂与重建：大流动时代乡村家庭情感互动研究

发布时间：2021-03-23 03:49

　　家庭情感是家人互动交往的基础,也是家人之间信息传递和相互理解的桥梁。家庭成员通过情感互动来支配自己的行为,从而形成家庭不同的权力个体,相应的家庭伦理来确定好每个人的情感位置,从而形成特定的情感价值和文化认同,最终形成家庭的深层次结构和秩序。当前中国乡村社会最突出的特征就是大流动性。大流动的时代带给乡村的改变不仅是在物质经济层面的改观,在微观上表现为家庭成员情感互动的新特点。本文通过田野调查中的家庭个案研究,以柯林斯的互动仪式链为学术理论基础,以家庭成员的情感互动、伦理秩序和权力关系为研究纬度,立志探讨大流动的时代下乡村家庭多元主体情感互动在日常生活中的呈现,解读家庭情感互动主体之间力量的博弈及背后的深层次原因,发现家庭成员的情感互动出现断裂与重建的社会事实,并思考乡村情感重建的实践性途径,以期促进乡村家庭健康。从全文的结构与章节来看,本文一共分为六章。第一章是问题提出,流动社会中国乡村家庭的生态面貌是怎样的。第二章是文献综述,在进行家庭情感互动、伦理及权力的概念界定后,重点梳理当前中国家庭关于夫妻情感互动、兄弟姊妹情感互动、亲子情感互动、婆媳情感互动、隔代情感互动的相关理论及观点。第三... 

【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：84 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

研究分析技术路线图

3研究设计18图4：村庄的山川河流与住户分布（图片来源：作者在地图上截取）Q村与县城距离43公里左右，车程3小时，除非外出打工、看并求学等去县里或更远的地方，平常村民很少去县里。Q村组与组之间距离较远，其中，有一组距离村委会最远，大约有25公里的路程，而且地理位置最高，时常在阴雨天被云雾掩盖。东晋文学家陶渊明在他的《桃花源记》中曾这样写道“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，被云雾环绕的海拔最高的农户也成了忽隐忽现的不易被发现的“世外桃源”。通过调查发现，除去外出务工的人，现在村内有50%左右的村民七、八年没到镇上买过东西，没有什么必须要办的事情，他们都不会去镇上。生活物资除了从土地里获取，还会从村里仅有的2家小卖部或诊所获取，流动货车也会定期运图2：村庄与周围的省市（图片来源：作者在地图上截取）图3：村庄与周围的乡镇（图片来源：作者在地图上截取）

3研究设计18图4：村庄的山川河流与住户分布（图片来源：作者在地图上截取）Q村与县城距离43公里左右，车程3小时，除非外出打工、看并求学等去县里或更远的地方，平常村民很少去县里。Q村组与组之间距离较远，其中，有一组距离村委会最远，大约有25公里的路程，而且地理位置最高，时常在阴雨天被云雾掩盖。东晋文学家陶渊明在他的《桃花源记》中曾这样写道“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，被云雾环绕的海拔最高的农户也成了忽隐忽现的不易被发现的“世外桃源”。通过调查发现，除去外出务工的人，现在村内有50%左右的村民七、八年没到镇上买过东西，没有什么必须要办的事情，他们都不会去镇上。生活物资除了从土地里获取，还会从村里仅有的2家小卖部或诊所获取，流动货车也会定期运图2：村庄与周围的省市（图片来源：作者在地图上截取）图3：村庄与周围的乡镇（图片来源：作者在地图上截取）


本文编号：3095073