1930年代寺北柴村宗族与基层社会生活初探

发布时间：2017-04-20 01:00

  本文关键词：1930年代寺北柴村宗族与基层社会生活初探，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：宗族在农村通常以非团体形式存在,其影响很大。在寺北柴村,宗族整体意识较强,对村民生活影响深远。寺北柴村地理位置重要,靠近平汉铁路;耕地资源丰富,日照充足,农民自打井较多,耕作条件突出;也因此受到了各方的重视。1930年代,寺北柴村土地流失严重,农民的身份发生改变,经济也日益贫困。寺北柴村有多个宗族,其中以郝氏人口最多宗族规模最大。依据宗族的规模大小其下多有分支,就整体而言寺北柴村属于多宗族、多分支的村落。宗族对寺北柴村基层政治影响甚微,这主要是受到了寺北柴贫困的经济以及和睦的宗族关系的影响。与之相反宗族对寺北柴的社会生活的影响持续加深,祭祀和寒食会是宗族凝聚力的源泉,通过祭祀和寒食会,增强了村民对宗族的归属感,同时维系和推动了宗族的发展。宗族对社会生活的影响主要体现在生产、生活方面。贫困的经济、和睦的宗族关系促使村民在耕作中寻求帮助,搭伙计、工换工随之出现。如有婚、丧、嫁、娶等事时,宗族的作用无可替代。此外在分家、调解矛盾、土地买卖上宗族亦能发挥作用。在20世纪30年代的时局变迁中,寺北柴村宗族对基层政治的影响力随之而逐步减弱,但是对村民的社会生活则持续加深。可见,在这一时期宗族在寺北柴村社会依然发挥着重要的作用。
【关键词】：寺北柴村 宗族 贫穷 和睦关系 社会生活
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：C912.82
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 绪论8-14
• 一、栾城县寺北柴村概况14-23
• （一）栾城县寺北柴村14-15
• （二）国家干预下的基层政治15-18
• （三）贫困的寺北柴村经济18-23
• 二、寺北柴村的宗族特征23-26
• （一）寺北柴村的多宗族、多分支23-25
• （二）血缘与地缘相结合25-26
• 三、和睦的宗族关系与非宗族政治26-35
• （一）寺北柴村和睦的宗族关系26-29
• （二）寺北柴村村长职务与张乐卿的连任29-35
• 四、宗族为依托的社会生活35-47
• （一）寺北柴村宗族凝聚力来源：祭祀与寒食会35-39
• （二）寺北柴村民间共同协作的生产劳动39-42
• （三）以宗族为基础的生活42-47
• 结语47-49
• 参考文献49-53
• 后记53

【参考文献】

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本文编号：317513