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“请客不收礼”:道义关系调适与农村宴请新现象研究

发布时间:2021-11-20 17:45
  本文在礼物研究最新成果的基础上建立"道义关系调适"的分析框架,用于解释红白喜事宴请中"请客不收礼(金)"的新现象。基于江西省西县西村的个案,笔者发现这一现象经历了不受助关系的临调、受助关系的分解、不受助关系的扩大以及受助关系的选择等过程。村民在声望建构与道义选择的交织中调适着道义关系。当社会位置向上变动或流动资源增多时,声望建构的需求增加,不受助关系扩大,受助关系缩小;当社会位置向下变动或流动资源缺乏时,可受助关系受道义责任与关系程度的影响。上述能动性过程与结构性因素交互作用,形成道义关系调适的机制,影响着礼金收受规则的变化。 

【文章来源】:社会学研究. 2020,35(03)北大核心CSSCI

【文章页数】:25 页

【部分图文】:

“请客不收礼”:道义关系调适与农村宴请新现象研究


收礼圈由外围向内收缩

框架图,框架,村民,过程


西村“请客不收礼”的变化经历了四个过程(如图2所示):一是“不收礼”规则的形成过程,在这个过程中,道义关系发生了临时性的调整(简称为“关系临调”)。二是老人礼金从收礼关系圈中分解出来,成为“不收礼”关系,即关系分解的过程(简称为“关系分解”)。三是宗族精英将“不收礼”的范围扩大到所有关系圈中,对所有关系采取了“不收礼”规则;办升学宴的家庭及外出回乡办乔迁、寿宴及丧礼的家庭也效仿“不收礼”的新规则,这个过程是“不收礼”关系的扩张过程(简称为“关系扩张”)。四是部分村民为了维持礼金的资助道义,仍然对部分关系圈保留了礼金收受的做法,即收礼关系的维持过程(简称为“关系维持”)。这四个过程的核心在于对礼金资助关系的调适。因此,“请客不收礼”的变化过程就是道义关系调适的微观过程。道义关系调适何以发生?声望建构与道义选择是行动者的行动机制;村民社会位置的变动与流动资源的获取是道义关系调适发生的结构性因素。社会位置的变动与否、流动资源的获取与否塑造着声望建构与道义选择的需求。当村民发生向上社会流动时,外在声望变得更重要,“不收礼”成为建构声望的慷慨方式;当村民向下流动或村民处于弱势地位时,道义责任更为重要。声望建构与道义选择交织在村民的道义关系调适过程中。

【参考文献】:
期刊论文
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[4]代表性还是典型性?——个案的属性与个案研究方法的逻辑基础[J]. 王宁.  社会学研究. 2002(05)



本文编号:3507827

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