农村癌症病患疗治的人类学研究
发布时间：2021-11-27 06:15
医学人类学的研究非常关注文化与疾病之间的关系。本论文以Z村为田野点,把癌症病患Y作为调查对象,对其的治疗过程进行全景式描述,重点突出文化在医疗行动中的作用与影响。本文主要使用参与观察、深度访谈等方法,通过调查者与病患、病患家属的面对面沟通,在日常生活中获取一手资料,基于医学人类学视角,把癌症病患当作主角,倾听她的故事,探索农村癌症病患在治疗过程中产生的经验性知识及其背后的深刻文化意义。本文探究农村癌症病患生病后的生活世界和行动选择。患病后,病患的失序世界主要体现为身体失序、心理失序、家庭角色失序、社会关系失序;着重分析农村癌症病患对疾病的主位认知,从病患内心世界和本土文化的相关性进行了分析,认为疾病的发生、发展与生活压力、经济状况、个人性格、特殊的心理有一定的关联;重点讨论了农村癌症病患如何重构失序之路,农村癌症病患的医疗体系主要分为民间治疗、西医治疗、中医治疗。在民间治疗部分,描绘了“看外科”求解、家神祭祀、“点灯”祈福等仪式治疗,西医治疗部分,刻画了化疗过程的艰难,同时也分析了病患为什么不进行手术治疗的原因,中医治疗主要讲述了病患在治疗中的经历与感受,呈现出农村癌症病患面对的多元医...
【文章来源】：西北师范大学甘肃省
【文章页数】：76 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
Z村地图
第一章田野点呈现及走近病患21图1-2Z村村委会（一）村落自然条件自然环境的差异变化影响甚至决定人们的生活，正所谓一方水土养一方人。Z村，属于典型的温带半干旱大陆性气候，这里季节泾渭分明，光照充足，春季多风沙少雨，夏季凉爽，秋季清凉，冬季寒冷。年平均气温6.9度，年平均降水量为300至350毫米，年蒸发量约为1880毫米，全年平均无霜期139天，年日照量1744至2659小时，日照率为60%，农作物一年一熟。①这里是陇中黄土高原，属于黄土高原丘陵地貌类型，整个村庄地域宽阔，地势由西北向东南倾斜，东西两面皆为低矮黄土丘，土质基本为黄绵土，土层厚度不深，土层以下皆为砂砾，自然植被稀疏，主要种植小麦、大麦、大豆、胡麻、绿豆、洋芋、玉米等作物，大接杏、玫瑰是这里最主要的经济作物。（二）村落宗教信仰自古以来，人们的生活离不开土地，土地孕育了万事万物。《说文解字》中解释“土”为“地之吐生物者也”。②农业文明的兴盛促使土地成为人类崇拜的对象，“土地爷”世世代代保佑着这片土地五谷丰登、六畜兴旺，平安顺遂。中川镇内每个村庄都有自己的土地庙，通常使用砖块砌成，造型简单，不会用瓦等建筑物，里面供奉的“土地爷”造型同样简单，土地庙一般在村庄外围，逢年过节的时候，庙宇管理者，一般是村庄里上了年纪的妇女，会要求村民交一定数额的钱，用于庙宇的召开活动和管理修缮。Z村土地庙是Z村先祖们建成的，年岁没有人知道，位于村东南方，砖厂附近，基本上处于无人管理的状态，看起来土苍①百度百科：https://baike.so.com/doc/5343589-5579032.html②许慎：《说文解字》，中国书店出版社1998版。
第四章重构失序之路42图4-1家神供桌图4-2家神祭拜（三）“点灯”祈福Z村的“点灯”仪式是一种常见的文化现象，尤其存在于有老人的家庭里，其目的是祈愿平安健康。2013年，母亲生病的第三年的春节，我们在姥姥家进行了“点灯”仪式。“点灯”仪式分为仪式准备、仪式进行、仪式完成等三个阶段。仪式进行场域是堂屋，参加的人员是家族成员和关系密切的朋友。在准备阶段，主人家把事先准备好酒肉饭菜和水果糕点等食物供仪式结束后享用，随后在院子或者堂屋中间放置一张圆桌，把事前准备的108盏酥油灯以八卦的形式摆放，桌面上摆放107
【参考文献】：
期刊论文
[1]找回“社会”的自然和神圣维度——以《乡土中国》为例的文本解读[J]. 王建民. 社会学评论. 2019(03)
[2]中国城市癌症早诊早治项目进展[J]. 陈万青,李霓,石菊芳,任建松,陈宏达,李江,代敏,赫捷. 中国肿瘤. 2019(01)
[3]农村癌症患者病痛叙述的人类学分析——以白杨乡100个癌症家庭为例[J]. 谭晓静. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2018(04)
[4]现代预防医学在乡土中国的实践源头和本土化过程:定县实验[J]. 景军. 西南民族大学学报(人文社科版). 2018(07)
[5]身体的边界性与“去边界化”——基于医学人类学的研究和反思[J]. 刘倩. 医学与哲学（A）. 2017(11)
[6]丧亲之痛的社会意涵:对医学化的人类学反思[J]. 程瑜,林晓岚. 医学与哲学（A）. 2017(10)
[7]疾病诊疗的地方性经验与民族医学价值的探讨——以凉山彝族“斯色那”治疗为案例[J]. 唐钱华. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(02)
[8]健康、医疗与文化之人类学研究的地方经验[J]. 王建新,王宁. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(02)
[9]理性选择与文化逻辑:夏尔巴人跨境医疗行为的人类学解读[J]. 王思亓. 广西民族研究. 2016(06)
[10]糖尿病人的临床境遇、家庭伦理与依从性问题[J]. 余成普,姚麟. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2016(05)
博士论文
[1]西北民族地区医疗过程中的疾病与文化[D]. 马得汶.兰州大学 2017
[2]乡村回族妇女疾病与健康的人类学研究[D]. 孙金菊.兰州大学 2011
硕士论文
[1]高血压患者病痛叙事的建构过程研究[D]. 吴瑶.华东师范大学 2018
[2]向死而生：癌症患者的日常生活[D]. 孙颖.南京大学 2018
[3]桑榆非晚—医学人类学视角下癌症病人的疾痛叙事[D]. 白久宁.西北师范大学 2016
[4]健康心理学：一种心理学应用研究的趋向[D]. 柳强.陕西师范大学 2014
[5]污名与歧视：以中国的艾滋病为例[D]. 张慧.清华大学 2004
本文编号：3521713
【文章来源】：西北师范大学甘肃省
【文章页数】：76 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
Z村地图
第一章田野点呈现及走近病患21图1-2Z村村委会（一）村落自然条件自然环境的差异变化影响甚至决定人们的生活，正所谓一方水土养一方人。Z村，属于典型的温带半干旱大陆性气候，这里季节泾渭分明，光照充足，春季多风沙少雨，夏季凉爽，秋季清凉，冬季寒冷。年平均气温6.9度，年平均降水量为300至350毫米，年蒸发量约为1880毫米，全年平均无霜期139天，年日照量1744至2659小时，日照率为60%，农作物一年一熟。①这里是陇中黄土高原，属于黄土高原丘陵地貌类型，整个村庄地域宽阔，地势由西北向东南倾斜，东西两面皆为低矮黄土丘，土质基本为黄绵土，土层厚度不深，土层以下皆为砂砾，自然植被稀疏，主要种植小麦、大麦、大豆、胡麻、绿豆、洋芋、玉米等作物，大接杏、玫瑰是这里最主要的经济作物。（二）村落宗教信仰自古以来，人们的生活离不开土地，土地孕育了万事万物。《说文解字》中解释“土”为“地之吐生物者也”。②农业文明的兴盛促使土地成为人类崇拜的对象，“土地爷”世世代代保佑着这片土地五谷丰登、六畜兴旺，平安顺遂。中川镇内每个村庄都有自己的土地庙，通常使用砖块砌成，造型简单，不会用瓦等建筑物，里面供奉的“土地爷”造型同样简单，土地庙一般在村庄外围，逢年过节的时候，庙宇管理者，一般是村庄里上了年纪的妇女，会要求村民交一定数额的钱，用于庙宇的召开活动和管理修缮。Z村土地庙是Z村先祖们建成的，年岁没有人知道，位于村东南方，砖厂附近，基本上处于无人管理的状态，看起来土苍①百度百科：https://baike.so.com/doc/5343589-5579032.html②许慎：《说文解字》，中国书店出版社1998版。
第四章重构失序之路42图4-1家神供桌图4-2家神祭拜（三）“点灯”祈福Z村的“点灯”仪式是一种常见的文化现象，尤其存在于有老人的家庭里，其目的是祈愿平安健康。2013年，母亲生病的第三年的春节，我们在姥姥家进行了“点灯”仪式。“点灯”仪式分为仪式准备、仪式进行、仪式完成等三个阶段。仪式进行场域是堂屋，参加的人员是家族成员和关系密切的朋友。在准备阶段，主人家把事先准备好酒肉饭菜和水果糕点等食物供仪式结束后享用，随后在院子或者堂屋中间放置一张圆桌，把事前准备的108盏酥油灯以八卦的形式摆放，桌面上摆放107
【参考文献】：
期刊论文
[1]找回“社会”的自然和神圣维度——以《乡土中国》为例的文本解读[J]. 王建民. 社会学评论. 2019(03)
[2]中国城市癌症早诊早治项目进展[J]. 陈万青,李霓,石菊芳,任建松,陈宏达,李江,代敏,赫捷. 中国肿瘤. 2019(01)
[3]农村癌症患者病痛叙述的人类学分析——以白杨乡100个癌症家庭为例[J]. 谭晓静. 中南民族大学学报(人文社会科学版). 2018(04)
[4]现代预防医学在乡土中国的实践源头和本土化过程:定县实验[J]. 景军. 西南民族大学学报(人文社科版). 2018(07)
[5]身体的边界性与“去边界化”——基于医学人类学的研究和反思[J]. 刘倩. 医学与哲学（A）. 2017(11)
[6]丧亲之痛的社会意涵:对医学化的人类学反思[J]. 程瑜,林晓岚. 医学与哲学（A）. 2017(10)
[7]疾病诊疗的地方性经验与民族医学价值的探讨——以凉山彝族“斯色那”治疗为案例[J]. 唐钱华. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(02)
[8]健康、医疗与文化之人类学研究的地方经验[J]. 王建新,王宁. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2017(02)
[9]理性选择与文化逻辑:夏尔巴人跨境医疗行为的人类学解读[J]. 王思亓. 广西民族研究. 2016(06)
[10]糖尿病人的临床境遇、家庭伦理与依从性问题[J]. 余成普,姚麟. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2016(05)
博士论文
[1]西北民族地区医疗过程中的疾病与文化[D]. 马得汶.兰州大学 2017
[2]乡村回族妇女疾病与健康的人类学研究[D]. 孙金菊.兰州大学 2011
硕士论文
[1]高血压患者病痛叙事的建构过程研究[D]. 吴瑶.华东师范大学 2018
[2]向死而生：癌症患者的日常生活[D]. 孙颖.南京大学 2018
[3]桑榆非晚—医学人类学视角下癌症病人的疾痛叙事[D]. 白久宁.西北师范大学 2016
[4]健康心理学：一种心理学应用研究的趋向[D]. 柳强.陕西师范大学 2014
[5]污名与歧视：以中国的艾滋病为例[D]. 张慧.清华大学 2004
本文编号：3521713
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/shgj/3521713.html
