王应麟学术思想研究

发布时间：2017-05-15 18:05

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【摘要】：王应麟是宋末元初一位非常博洽的学者,然而其学术却直到清初才受到推崇,此中的原因,现代学者多归于清儒对王氏考证之学的重视。因此今日论者多以考据学概括王应麟学术之全貌,这实际上并未能得王氏学术之真谛。本文的目的,在于重新探讨王应麟学术之真实面貌,给王应麟的学术一个准确的定位。 本文共分四个部分: 第一部分主要考察王应麟的生平、学术渊源和著述。分析应试博学宏词科和遭遇宋元鼎革对王应麟的学术产生了非常重要的影响;考察王应麟的师承和治学特色,指出王应麟的学术渊源实际上是兼宗朱熹、吕祖谦,而非如全祖望所说的兼宗朱熹、陆九渊、吕祖谦和四库馆臣所说的渊源于朱熹:考察《困学纪闻》元刻本的流传情况,认为真正的元刻本现已流传日本,而国内流传的元刻本实际上是明代翻刻本。 第二部分主要探讨王应麟“汉宋兼采”的学术思想。宋末学界崇尚空谈义理,学风空疏,为了救治这种空疏的学风,王应麟一方面主张不要轻易疑经惑传,应重拾汉唐诸儒的经注、经说,重视汉唐学者的解经方法,提倡考据,体现了“于汉唐学术取其详核”的特色;另一方面,主张尊六经退四书,继承朱熹“格物致知”的理学体认方式,强调读书学习对于明理达道的重要性,反对陆九渊所主张的静坐修养、发明本心的心学修炼方法,致力于以朱变陆;同时又继承吕祖谦的史学思想,体现了“于两宋诸儒之学取其纯粹”的特色。由于王应麟于汉唐两宋学术尽取其“实”而尽去其“虚”,极少玄谈性理,使他的“汉宋兼采”与朱熹的“汉宋兼采”不尽相同,也使他的学术在清初备受学者推崇。 第三部分主要探讨王应麟经世致用的学术思想。王应麟由于经历了宋元的朝代鼎革,饱受国破家亡之痛,因此对南宋末年理学的空疏误国深恶痛绝,在治学上主张经世致用。体现在治经上,一方面以经义指导个人的立身行事,一方面又以经义总结历史经验、分析现实政治。体现在治史上,则一方面强调史料的真实性和可靠性,以便使史学更好地发挥资治功能,一方面又通过对历史事件的评论表达自己的政治主张,探寻南宋灭亡的原因和教训。 第四部分主要考察王应麟学术思想在后世的流传与发展。王应麟殁后,其学术主要通过其子孙和弟子得到流传。子孙中,以王昌世、王宁孙、王厚孙所得最为深厚,他们对王应麟学术思想流传的贡献一在于保存、整理王应麟遗著,一在于教授郑驹、郑真兄弟,使王应麟学术流传到明代。弟子中,最能体现王应麟之学术思想者为胡三省、史蒙卿、袁桷,但是此三人之学术在后世又常被误解。到了清初,由于社会背景和学术环境的类似,王应麟的学术开始备受关注而大放异彩,其中顾炎武的学术思想与王应麟极其相似。但是乾嘉以后,学术转向,王应麟仅以博学多闻、擅长考据而被推崇,其重义理、重经世之宗旨反堙没而不彰。
【关键词】：王应麟 学术思想 汉宋兼采 经世致用
【学位授予单位】：南开大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：C092
【目录】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-9
• 绪论9-13
• 一、选题的意义9
• 二、本课题的研究现状9-11
• 三、本文基本框架及创新之处11-13
• 第一章 王应麟的生平、学术渊源与著述13-40
• 第一节 王应麟的生平事迹13-21
• 1.1.1 求学时期13-16
• 1.1.2 仕宦时期16-19
• 1.1.3 隐逸时期19-21
• 第二节 王应麟的学术渊源21-26
• 1.2.1 关于王应麟学术渊源的两种说法21-22
• 1.2.2 王应麟的师承22-26
• 第三节 王应麟之著作考述26-40
• 1.3.1 王应麟著作概述26-30
• 1.3.2 《困学纪闻》版刻考述30-40
• 第二章 王应麟学术思想之一翼——汉宋兼采40-111
• 第一节 “于汉唐取其核”40-79
• 2.1.1 两宋经学的变迁40-47
• 2.1.2 重拾汉唐诸儒之学47-79
• 第二节 “于两宋取其纯”79-104
• 2.2.1 尊六经退四书79-85
• 2.2.2 对朱熹“格物致知”思想的继承85-89
• 2.2.3 以朱变陆89-97
• 2.2.4 对吕祖谦史学思想的继承97-104
• 第三节 评王应麟之“汉宋兼采”104-111
• 2.3.1 王应麟“汉宋兼采”之意旨104-108
• 2.3.2 王应麟与朱熹“汉宋兼采”之同异108-111
• 第三章 王应麟学术思想之另一翼——经世致用111-140
• 第一节 南宋末年理学的空疏误国111-115
• 第二节 通经致用115-122
• 3.2.1 指导立身行事115-118
• 3.2.2 总结历史经验，分析现实政治118-122
• 第三节 史学经世122-140
• 3.3.1 考核地理、典制以资治123-127
• 3.3.2 考史、论史，以史为鉴127-140
• 第四章 王应麟学术思想在后世的流传与发展140-165
• 第一节 王氏生徒对王应麟学术思想的继承140-153
• 4.1.1 王氏之学的家传140-143
• 4.1.2 胡三省对王应麟史学思想的继承143-148
• 4.1.3 史蒙卿对王应麟以朱变陆思想的继承148-150
• 4.1.4 袁桶对王应麟实学思想的继承150-152
• 4.1.5 郑驹、郑真对王应麟经史之学的继承152-153
• 第二节 王应麟学术思想在清代的发展153-165
• 4.2.1 顾炎武与王应麟学术思想之比较153-161
• 4.2.2 王应麟经史考证方法在清代的深化161-165
• 结语165-168
• 参考文献168-174
• 后记174-175
• 个人简历175
• 在学期间发表的学术论文175

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前3条

1 李润鹤;《玉海·艺文》的图书分类法及现代价值研究[D];郑州大学;2012年

2 刘方玉;王应麟《困学纪闻》研究[D];哈尔滨师范大学;2013年

3 杨佳媛;《玉海·地理门》文献部分述论[D];陕西师范大学;2013年

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本文编号：368458