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泸沽湖摩梭聚落空间中传统观念的表达

发布时间:2017-06-03 11:24

  本文关键词:泸沽湖摩梭聚落空间中传统观念的表达,,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:地域性的空间是地域文化的重要载体。在地域性特色发展日益艰难的今天,探寻聚落空间当中的文化根源愈加重要。泸沽湖摩梭在长久的封闭发展过程当中形成了一个异于主流文化特征的微小社会,然而如今生产生活方式的变化,文化稳定性受到冲击,空间建设也面临新的要求,因此,寻求摩梭聚落空间当中的文化根源是探索适合当代摩梭空间建设的基础。本研究通过研究泸沽湖摩梭聚落空间中传统观念的表达而探寻摩梭的传统文化与聚落空间的联系。本研究以田野调研与文献研究相结合,通过借鉴人类学当中民族志的研究方法与时间地理学的研究方法,对泸沽湖聚落的传统观念与聚落空间进行研究。研究内容主要包括传统观念及其内涵的研究、摩梭聚落的空间对文化的适应性特征及在不同历史背景下的空间演变特征。作为一个乡土聚落的遗产,泸沽湖摩梭聚落空间反映着聚落文化与民族传统观念的特征,本研究的具体结论包括以下几个方面:第一,泸沽湖摩梭最重要的传统观念与其社会发展基础相对应,是相互作用的多种观念共同影响形成,主要包括自然观念、婚姻家庭观念与宗教观念。第二,对泸沽湖摩梭最重要的传统观念自然观念、婚姻家庭观念及宗教观念在聚落与周边环境、聚落、院落、建筑几个空间层面的主要表达方式进行了提取与总结。第三,对泸沽湖摩梭的传统观念在聚落空间当中表达方式的总结。对泸沽湖摩梭的传统观念在聚落当中的表达形式特征进行说明。对于旅游发展语境下的空间需求的分析,为适应当前发展并符合传统观念特征的聚落空间建设提出粗浅的建议。
【关键词】:泸沽湖摩梭 聚落空间 传统观念 民族志 时间地理学
【学位授予单位】:西安建筑科技大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:TU982.29;C912.82
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-10
  • 1 绪论10-36
  • 1.1 研究背景10-13
  • 1.1.1 对聚落地域特色的呼吁10-11
  • 1.1.2 少数民族文化传承与发展日趋艰难11
  • 1.1.3 泸沽湖地区开发面临歧途11-12
  • 1.1.4 探寻适用于现代的聚落空间塑造方式的迫切性12-13
  • 1.1.5 聚落空间是传统观念的空间表达13
  • 1.2 目的与意义13-14
  • 1.2.1 研究目的13-14
  • 1.2.2 研究意义14
  • 1.3 研究思路14-22
  • 1.3.1 关于民族传统观念的研究14-16
  • 1.3.2 关于空间与传统观念的关系研究16-19
  • 1.3.3 研究方案19-22
  • 1.4 概念界定与研究现状22-26
  • 1.4.1 相关概念界定22-23
  • 1.4.2 研究现状23-26
  • 1.5 理论构建26-34
  • 1.5.1 理论框架26-27
  • 1.5.2 研究内容27-29
  • 1.5.3 研究方法29-34
  • 1.6 本章小结34-36
  • 2 摩梭传统观念提取36-58
  • 2.1 泸沽湖地区自然环境条件36-40
  • 2.1.1 滇西北高原山区自然环境条件36-38
  • 2.1.2 泸沽湖片区的自然条件38-40
  • 2.2 泸沽湖摩梭所处的文化域40-41
  • 2.3 泸沽湖摩梭发展历程41-47
  • 2.3.1 起源42-43
  • 2.3.2 融合与发展43-45
  • 2.3.3 近现代发展冲击45-47
  • 2.4 社会发展的基础与观念的形成47-55
  • 2.4.1 社会发展基础的分析47-49
  • 2.4.2 观念的形成49-55
  • 2.5 本章小结:摩梭发展背景与主要观念形成55-58
  • 3 永宁坝区摩梭聚落空间调查58-76
  • 3.1 聚落群分布特征58-63
  • 3.1.1 聚落群的结构59-62
  • 3.1.2 聚落选址62
  • 3.1.3 聚落间距62
  • 3.1.4 聚落规模62-63
  • 3.2 聚落结构形态特征63-67
  • 3.2.1 聚落结构63-65
  • 3.2.2 聚落基本单元65
  • 3.2.3 聚落公共空间特征65-67
  • 3.3 院落结构形态特征67-72
  • 3.3.1 院落的基本构成67-68
  • 3.3.2 院落的组成部分68-72
  • 3.4 建筑特征72-74
  • 3.4.1 母屋72-73
  • 3.4.2 经堂73
  • 3.4.3 花楼73
  • 3.4.4 草楼73-74
  • 3.5 本章小结:摩梭传统聚落特征提取74-76
  • 4 自然观念与聚落空间76-92
  • 4.1 自然观念概述76-80
  • 4.1.1 神山母湖的信仰体系76-78
  • 4.1.2 天人同构的生态伦理78-79
  • 4.1.3 节制贪欲的自然意识79-80
  • 4.2 自然观念对聚落空间的影响80-88
  • 4.2.1 神山母湖的信仰体系——聚落建设与山水的关系80-84
  • 4.2.2 天人同构的生态伦理——村寨与自然共生的生态系统84-87
  • 4.2.3 节制贪欲的自然意识——严格的资源利用规则87-88
  • 4.3 本章小结:与摩梭人自然观念相适应的空间特征88-92
  • 5 婚姻家庭观念与聚落空间92-110
  • 5.1 婚姻家庭观念概述92-97
  • 5.1.1“一根骨”的家庭观念92-93
  • 5.1.2 淡化经济利益的婚姻观念93-94
  • 5.1.3 家庭利益至上群体观念94-95
  • 5.1.4“神圣化”的崇母观念95-97
  • 5.2 婚姻家庭观念在聚落空间的表达97-106
  • 5.2.1“一根骨”的家庭观念——家屋内与公共空间的使用强度97-99
  • 5.2.2 淡化经济利益的婚姻观念——空间实体与空间联系的强弱关系99-100
  • 5.2.3 家庭利益至上的群体观念——“斯日”群体空间与家屋内空间分属100-104
  • 5.2.4“神圣化”的崇母观念——与“母亲”相关的空间被神圣化104-106
  • 5.3 本章小结:与摩梭人婚姻家庭观念相适应的空间特征106-110
  • 6 宗教观念与聚落空间110-118
  • 6.1 宗教观念概述110-112
  • 6.1.1 神灵至上的宗教地位110-111
  • 6.1.2 多教共存的信仰体系111
  • 6.1.3 与女性崇拜相结合的宗教特征111-112
  • 6.2 宗教观念对聚落空间的影响112-115
  • 6.2.1 神灵至上的宗教地位——对宗教相关事务的重视112-113
  • 6.2.2 多教共存的信仰体系——多种类型的宗教事物融合共存113-115
  • 6.2.3 与女性崇拜结合的宗教特征——在女性空间当中宗教事物的存在 . 1066.3 本章小结:与摩梭人宗教观念相适应的空间特征115
  • 6.3本章小结:与摩梭人宗教观念相适应的空间特征115-118
  • 7 旅游业发展推动下的现代空间变迁118-130
  • 7.1 聚落规模118
  • 7.2 聚落结构118-124
  • 7.3 聚落公共空间124-126
  • 7.3.1 道路124-125
  • 7.3.2 滨水码头125
  • 7.3.3 市场125-126
  • 7.4 院落特征126-127
  • 7.4.1 院落规模变大126
  • 7.4.2 出现多样的院落结构126
  • 7.4.3 院落各部分功能与形态发生变化126-127
  • 7.5 本章小结:旅游业发展推动下空间的异化与传统观念的冲突127-130
  • 8 结论130-136
  • 8.1 传统观念的空间表达方式131
  • 8.2 传统观念的空间表达特征131-133
  • 8.3 旅游业发展推动下传统观念的现代空间表达133-136
  • 致谢136-138
  • 参考文献138-144
  • 附录144-160
  • 附录一:土司制度沿革144-146
  • 附录二:典型聚落基础资料汇总146-151
  • 传统聚落146-150
  • 旅游业发展推动下村庄150-151
  • 附录三:典型院落基础资料汇总151-155
  • 传统院落151-154
  • 旅游业发展推动下的院落154-155
  • 附录五:摩梭亲属称谓155-158
  • 附录六:摩梭地区农事及节庆安排158-160
  • 图表目录160-163
  • 图录160-162
  • 表录162-163

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 高旭光;论传统观念[J];复旦学报(社会科学版);1988年03期

2 郭颖;试论少数民族地区文化 旅游资源的保护与开发——以泸沽湖地区为例[J];旅游学刊;2001年03期

3 罗鹏,裴盛基,许建初;云南的圣境及其在环境和生物多样性保护中的意义[J];山地学报;2001年04期


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本文编号:418057

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