陶艺青年的身份认同研究

发布时间：2017-10-04 08:43

  本文关键词：陶艺青年的身份认同研究

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【摘要】：在既有与陶艺行业相关的文献中,较少关涉这一行业中青年群体的身份认同问题。笔者出于对家乡同辈群体从事传统行业现状的关切,对宜兴籍贯及宜兴地区从事陶艺的十六岁至三十五岁青年群体的身份认同问题进行了深入聚焦与探讨。本文试图通过陶艺青年与外群体边界关系的建构、“父辈”与“我们”代际的差异以及群体内互动三个方面的阐述,论述了陶艺青年身份认同达成的各个具体层面。其中,陶艺青年与他群体的对比强调从历经行业危机后的种种差异进行比较；代际差异则同时关注“父辈”眼中的“我们”与“我们”眼中的“父辈”,说明在传承和改革之间,青年如何辨识自我身份和社会认同；同辈群体方面则不但关注现时陶艺青年如何在陶艺群体圈内获得认同,更关注通过仪式、规矩、陶艺精品等符号性行动和物品来标定内群体身份认同的过程。全文的身份认同依循泰费尔的社会身份认同理论,在论证与外群体的交流冲突中描摹社会类化的情状；在与父辈世代对比时凸显身份认同的传承与更新；又在内群体中进行积极区分。最终这三方面构成了对身份认同理论的现实回应。最终本文为陶艺青年的身份定下“半手工业者半艺术家"、“半学徒半中坚力量”与“半传承者半改革家”三个面向的认同标语。本研究主要以访谈法和参与式观察法进行,力求在考察中分析他们的心理变化与认知差异,从中分析出这一群体独有的社会角色身份。文章最后将提出进一步研究的参考意见,希望在学科交叉的基础上,能有更多的研究者将关注的目光投向这一领域。
【关键词】：青年 陶艺 身份认同
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：C913.5;J527
【目录】：

• 论文摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 第一章 绪论10-18
• 一、研究缘起10
• 二、概念阐释与理论依托10-16
• (一) 定义陶艺青年10-13
• (二) 国内外身份认同的研究综述13-14
• (三) 本文研究的理论框架14-16
• 三、研究方法与研究思路16-18
• 第二章 陶艺青年身份认同的符号边界建构18-36
• 一、陶艺的社会认同危机及应对18-22
• (一) 危机产生18-19
• (二) 危机后的重新认同19-22
• 二、陶艺知识与技能的获得22-28
• (一) 陶艺知识的积累22-25
• (二) 陶艺技能的掌握25-28
• 三、陶艺制作空间对身份边界的厘定28-32
• 四、陶艺圈的话语符号32-33
• 五、陶艺青年的“圈内圈外"33-36
• 第三章 陶艺青年圈内的身份认同36-45
• 一、陶艺圈内的仪式活动36-37
• 二、陶艺行业的规矩37-39
• 三、圈内的交流39-41
• 四、标杆性人物41-43
• 五、陶艺精品43-45
• 第四章 认同的继承与断裂：“父辈”与“我们”45-55
• 一、身份认同的传承45-48
• 二、代际身份认同差异48-51
• (一) “文革壶”世代48-50
• (二) “现代壶”世代50-51
• 三、“父辈”与“我辈”的身份认同冲突51-55
• 第五章 结论与讨论55-60
• 一、结论55-58
• (一) 半“手工业者”半“艺术家”55-56
• (二) 半“学徒”半“中坚力量”56-57
• (三) 半“传承者”半“改革家”57-58
• 二、进一步的讨论58-60
• 后记60-62
• 附录一：访谈提纲62-64
• 附录二：受访者基本状况64-65
• 参考文献65-69
• 致谢69

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本文编号：969729