奥尔夫教学的本土化实践 ——以李妲娜音乐教学为例

发布时间：2021-03-11 11:45

　　卡尔·奥尔夫和古丽特·凯特曼创立的奥尔夫音乐教育（Orff-Schulwerk）是20世纪以来世界范围内影响最大的音乐教育体系之一。1980年廖乃雄先生将其引进中国,对中国的音乐教育产生了积极的影响。奥尔夫之所以能够得到全世界的发展,根本在于他的“本土化”理念,然而我国对奥尔夫本土化的研究还不够深入,尤其是缺少对本土化教学实践的研究。因此,本文以李妲娜的奥尔夫本土化教学为例,试图通过对李妲娜教学实践的解读,对奥尔夫本土化研究进行一次重构,为奥尔夫与国际前沿的教育理论进行链接,进而促进中国本土音乐教育的发展。本文共分为三个部分。第一部分:奥尔夫教学及其在中国的本土化背景;第二部分:李妲娜奥尔夫本土化教学的个案研究;第三部分:李妲娜教学对中国本土音乐教育的意义。 

【文章来源】：星海音乐学院广东省

【文章页数】：122 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容提要
ABSTRACT
绪论
    一、选题缘起
    二、研究现状概述
    三、研究方法与过程
    四、研究价值和意义
第一章 奥尔夫教学及其在中国的本土化背景
    第一节 奥尔夫音乐教育理念与教学特征概述
        一、奥尔夫原本性音乐教育理念
        二、奥尔夫教学的主要特征
    第二节 奥尔夫教学在中国的本土化沿革
        一、奥尔夫教学在中国的本土化历程
        二、奥尔夫教学在中国的本土化现状
    本章小结
第二章 李妲娜奥尔夫本土化教学的个案研究
    第一节 李妲娜奥尔夫教学概况
        一、李妲娜奥尔夫教学的缘起
        二、李妲娜奥尔夫教学的主要特征
    第二节 李妲娜奥尔夫本土化教学的课例分析
        一、从方言出发的《字词》
        二、诗、舞、乐、画《秋思》
        三、民俗文化《春节》
        四、用纸箱（鼓）创编的《十面埋伏》
        五、宗教音乐《儒、道、释》
    本章小结
第三章 李妲娜教学对中国本土音乐教育的意义
    第一节 李妲娜教学对课程建设的意义
        一、把课程理解为一种地域文本
        二、把课程理解为一种民俗文本
        三、把课程理解为一种历史文本
        四、把课程理解为一种神学文本
    第二节 李妲娜教学对教学模式的意义
        一、生活化教学模式
        二、社会化教学模式
        三、文化化教学模式
    本章小结
结语
参考文献
附录
    附录1: 关于对李妲娜老师的采访记述
    附录2：关于奥尔夫本土化教学的教案
        教案1：春节
        教案2：工尺谱
    附录3：奥尔夫音乐教育在中国的主要活动
    附录4：奥尔夫本土化教学展示的部分图片
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]21世纪音乐教育观念的三个转向[J]. 管建华.  南京艺术学院学报(音乐与表演版). 2008(02)
[2]谈奥尔夫音乐教育体系的理念——访中国奥尔夫专业委员会会长李妲娜教授[J]. 丁旭东.  艺术教育. 2007(06)
[3]再谈奥尔夫音乐教育思想[J]. 商秀梅.  中国音乐教育. 2007(03)
[4]奥尔夫音乐教育对中国音乐教育改革的启示[J]. 商秀梅.  江西教育. 2007(04)
[5]奥尔夫音乐教育体系与学生创造能力培养——兼谈奥尔夫音乐教育体系对《音乐课程标准》实施的借鉴[J]. 万瑛.  黄钟（中国.武汉音乐学院学报）. 2006(S1)
[6]从“皇帝的新装”,听帷幕后的故事（下）——访我国奥尔夫音乐教育家李妲娜教授[J]. 柳蕾,艾悦.  小演奏家. 2006(09)
[7]再谈奥尔夫音乐教育的特点——针对奥尔夫音乐教育在中国传播的异化现象[J]. 田春玲.  呼伦贝尔学院学报. 2006(03)
[8]反思音乐教育本土化的困境[J]. 王欣.  乐府新声(沈阳音乐学院学报). 2005(04)
[9]奥尔夫音乐教育在我国农村地区的发展[J]. 李珊,王德培.  教学与管理. 2005(06)
[10]原本性:对奥尔夫音乐教育理念的哲学沉思[J]. 谭秀丽.  广西大学学报(哲学社会科学版). 2004(04)

硕士论文
[1]李妲娜奥尔夫教学研究[D]. 尚永娜.河南大学 2007
[2]奥尔夫音乐教学法的中国本土化进程初探[D]. 曹青.南京艺术学院 2007



本文编号：3076402