毗卢寺壁画与拉斐尔“签署厅”壁画之比较

发布时间：2021-03-11 17:18

　　中西壁画在发展过程中,都具有为宗教和王权服务的功能,西方文艺复兴著名绘画巨匠拉斐尔的“签署厅”壁画与中国明代时期的毗卢寺壁画,几乎创作于同一时期,本文将这两部壁画作品在构图、表现手法、创作者、历史背景及其文化内涵等方面进行比较,发现其中有许多相似之处,同时也看到中西方不同文化背景下两者的不同。在相似的构图中,“签署厅”壁画用的是焦点透视,而毗卢寺壁画用的是散点透视。在相似的宗教题材中,毗卢寺壁画表现了明王朝的君权秩序,而“签署厅”壁画表现了文艺复兴时期的人文主义。这对于我们更好的理解中、西方壁画艺术各自的特色,体会中西方绘画艺术的不同风格,学习优秀的艺术技巧,品味壁画艺术的真谛,有着不可忽略的文化意义。 

【文章来源】：中央美术学院北京市 教育部直属院校

【文章页数】：23 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
引言
第一章 明代三教合流与毗卢寺壁画
    第一节 “成教化，助人伦”中国壁画的特点
    第二节 明代三教合流与毗卢寺壁画
第二章 西方文艺复兴与拉斐尔“签署厅”壁画
第三章 毗卢寺壁画与拉斐尔“签署厅”壁画之比较
    第一节 壁画形式之比较
        1.空间处理
        2.形态对比
        3.形象处理
        4.材料与工艺比较
    第二节 哲学观念之比较：天人合一与天人相分
        1.毗卢寺壁画：天人相合
        2.签署厅壁画：天人相分
    第三节 宗教内涵之比较：君权秩序与人文主义
        1.毗卢寺壁画：君权秩序下的三教合一
        2.“签署厅”壁画：兼容并蓄神学、哲学、诗学、法学的人文主义
结语
参考文献
附图


【参考文献】：
期刊论文
[1]从儒、道、佛的视角论中国绘画艺术[J]. 安吉乡.  长沙民政职业技术学院学报. 2003(01)



本文编号：3076792