文艺复兴时期人权思想探析
发布时间:2021-11-25 03:12
人权问题由来已久,亦是当今时代的热点问题之一。对于人权问题的看法,世界各国不尽相同,有些甚至尖锐对立。在当前国际人权斗争日趋激烈的情况下,对文艺复兴时期的人权思想进行研究分析,对于我们坚持马克思主义的人权观,进一步推进我国社会主义人权事业的发展,都具有十分重大的理论和现实意义。本文运用马克思主义的立场、观点和方法,在充分搜集资料和吸收、借鉴国内外研究成果的基础上,来考察和研究文艺复兴时期人权理论。本文共写了五个部分,分别为绪论、文艺复兴时期人权思想概述、文艺复兴时期人权思想的历史分析、文艺复兴时期人权思想的逻辑分析、文艺复兴时期人权思想的评价与启示。本文第一部分绪论主要分析了文艺复兴时期人权思想的研究意义、研究现状和研究方法。第二部分文艺复兴时期人权思想概述。首先对人权思想的萌芽——斯多葛学派思想分析,归纳了斯多葛学派人权思想是以人人平等和自然法为基础,并作简单评析;接下来介绍了人权概念第一个提出者——但丁和马克思人权思想的源头——托马斯·莫尔。第三部分文艺复兴时期人权思想的历史分析。从历史的维度把文艺复兴时期分为早期和晚期两个阶段,分别阐述了生存权、发展权、自由权、平等权、幸福权和财...
【文章来源】:西安科技大学陕西省
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
1 绪论
1.1 研究意义
1.2 研究动态
1.2.1 国外研究动态
1.2.2 国内研究动态
1.3 研究方法
2 文艺复兴时期人权思想概述
2.1 文艺复兴时期人权思想理论渊源
2.2 文艺复兴时期人权概念的提出
2.3 文艺复兴时期人权思想的主要内容
3 文艺复兴时期人权思想的历史分析
3.1 文艺复兴早期的人权理论
3.1.1 文艺复兴早期对发展权和生存权的初步探析
3.1.2 文艺复兴早期对平等权和自由权的探讨
3.1.3 文艺复兴早期对幸福权的追求
3.2 文艺复兴晚期的人权理论
3.2.1 文艺复兴晚期自由权和平等权在范围上的拓展
3.2.2 文艺复兴晚期对保护私有财产权的认识
3.2.3 文艺复兴晚期人权在政治中的初步体现
4 文艺复兴时期人权思想的逻辑分析
4.1 文艺复兴时期人文主义的内涵
4.1.1 人文主义与人文主义者
4.1.2 人文主义与古典文化
4.1.3 人文主义与基督教
4.2 文艺复兴时期人文主义的价值规定性
4.2.1 由“人”的发现到“人性”自由
4.2.2 追求凡人的幸福
4.3 人文主义对文艺复兴时期人权思想的历史作用
5 对文艺复兴时期人权思想的评价和启示
5.1 文艺复兴时期人权思想的历史作用
5.1.1 引起了对“人”的重视和尊重
5.1.2 为反封建反宗教的资产阶级革命提供了理论武器
5.1.3 为无产阶级革命准备了条件,并对马克思主义人权理论的产生具有一定的影响
5.1.4 推动了社会科学与自然科学的发展
5.2 由马克思主义人权思想看文艺复兴时期人权的局限性
5.2.1 对于权利是生而有之的否定和批判
5.2.2 对于普遍抽象的“人权”的批判
5.3 文艺复兴时期人权思想对我国人权建设的现代启示
5.3.1 进一步解放思想、实事求是地分析我国的人权现状
5.3.2 进一步加强人文关怀与社会主义核心价值体系建设
5.3.3 一如既往坚持“以人为本”,切实推动人权事业发展
5.3.4 进一步发展马克思主义的人权理论
5.3.5 坚定马克思主义立场,积极应对现代西方人权思想的挑战
6 结束语
致谢
注释
参考文献
附录
【参考文献】:
期刊论文
[1]人权与社会主义和谐社会的构建[J]. 苗贵山. 理论导刊. 2005(11)
[2]人权的主体性的哲学思考[J]. 林瑞英,夏永梅. 探索. 2003(05)
[3]透视人权[J]. 李海星. 河海大学学报(哲学社会科学版). 2003(03)
[4]西方人权思想的历史演进[J]. 李其瑞. 经济与社会发展. 2003(06)
[5]人文精神与西方法治传统[J]. 汪太贤. 政法论坛. 2001(03)
本文编号:3517286
【文章来源】:西安科技大学陕西省
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
1 绪论
1.1 研究意义
1.2 研究动态
1.2.1 国外研究动态
1.2.2 国内研究动态
1.3 研究方法
2 文艺复兴时期人权思想概述
2.1 文艺复兴时期人权思想理论渊源
2.2 文艺复兴时期人权概念的提出
2.3 文艺复兴时期人权思想的主要内容
3 文艺复兴时期人权思想的历史分析
3.1 文艺复兴早期的人权理论
3.1.1 文艺复兴早期对发展权和生存权的初步探析
3.1.2 文艺复兴早期对平等权和自由权的探讨
3.1.3 文艺复兴早期对幸福权的追求
3.2 文艺复兴晚期的人权理论
3.2.1 文艺复兴晚期自由权和平等权在范围上的拓展
3.2.2 文艺复兴晚期对保护私有财产权的认识
3.2.3 文艺复兴晚期人权在政治中的初步体现
4 文艺复兴时期人权思想的逻辑分析
4.1 文艺复兴时期人文主义的内涵
4.1.1 人文主义与人文主义者
4.1.2 人文主义与古典文化
4.1.3 人文主义与基督教
4.2 文艺复兴时期人文主义的价值规定性
4.2.1 由“人”的发现到“人性”自由
4.2.2 追求凡人的幸福
4.3 人文主义对文艺复兴时期人权思想的历史作用
5 对文艺复兴时期人权思想的评价和启示
5.1 文艺复兴时期人权思想的历史作用
5.1.1 引起了对“人”的重视和尊重
5.1.2 为反封建反宗教的资产阶级革命提供了理论武器
5.1.3 为无产阶级革命准备了条件,并对马克思主义人权理论的产生具有一定的影响
5.1.4 推动了社会科学与自然科学的发展
5.2 由马克思主义人权思想看文艺复兴时期人权的局限性
5.2.1 对于权利是生而有之的否定和批判
5.2.2 对于普遍抽象的“人权”的批判
5.3 文艺复兴时期人权思想对我国人权建设的现代启示
5.3.1 进一步解放思想、实事求是地分析我国的人权现状
5.3.2 进一步加强人文关怀与社会主义核心价值体系建设
5.3.3 一如既往坚持“以人为本”,切实推动人权事业发展
5.3.4 进一步发展马克思主义的人权理论
5.3.5 坚定马克思主义立场,积极应对现代西方人权思想的挑战
6 结束语
致谢
注释
参考文献
附录
【参考文献】:
期刊论文
[1]人权与社会主义和谐社会的构建[J]. 苗贵山. 理论导刊. 2005(11)
[2]人权的主体性的哲学思考[J]. 林瑞英,夏永梅. 探索. 2003(05)
[3]透视人权[J]. 李海星. 河海大学学报(哲学社会科学版). 2003(03)
[4]西方人权思想的历史演进[J]. 李其瑞. 经济与社会发展. 2003(06)
[5]人文精神与西方法治传统[J]. 汪太贤. 政法论坛. 2001(03)
本文编号:3517286
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