“纯粹的历史”如何可能——从雅斯贝尔斯关于“历史”的观念说起

发布时间：2018-01-02 01:17

  本文关键词：“纯粹的历史”如何可能——从雅斯贝尔斯关于“历史”的观念说起　出处：《社会科学》2013年10期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：人从本质上说是一种"精神性的存在"。作为人之精神性存在的历史,称为"纯粹历史"。人类由于有"自我认同"的需要而使纯粹历史成为可能。纯粹历史不是以往人类历史上的种种活动与事件的客观记载,而是关于人的精神性存在之真实叙事。纯粹历史区别于通常的历史在于它是关于人的"自我认识"的历史。纯粹历史以人类生活之意义作为历史验检之尺度,其叙事标准是历史中的"道义";纯粹历史坚持历史之"未完成性",人类历史之前景在于人类自己。
[Abstract]:In essence, man is a kind of "spiritual existence". It is called "pure history". Human beings make pure history possible because of the need of "self-identification". Pure history is not an objective record of all kinds of activities and events in the past human history. It is about the true narration of the spiritual existence of human beings. The difference between pure history and ordinary history is that it is about the history of man's "self-knowledge". Pure history takes the meaning of human life as the criterion of historical examination. Its narrative standard is "morality" in history; Pure history adheres to the unfinished nature of history, and the prospect of human history lies in mankind itself.
【作者单位】： 清华大学哲学系;
【分类号】：K095.16
【正文快照】： 历史是什么,这是人们普遍关心的问题。但是,迄今为止,人们或者就历史文本是如何形成的来谈论历史,或者从历史上发生的事件如何认识的角度来谈论历史,前者属于历史书写的方法论问题,后者是如何了解与理解历史的历史认识论问题。两者虽然在内容与具体问题上有所差异,但它们对历

【共引文献】

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本文编号：1367047