经世思想的时代性嬗变——以清代的史学经世思潮为例

发布时间：2018-04-04 15:06

  本文选题：清代史学　切入点：经世致用　出处：《甘肃社会科学》2014年02期

【摘要】：经世思想一直被认为是学术的重要价值取向之一,这种意识的内涵与表现方式与当时的政治文化背景相关,所以具有强烈的时代性特征。清代,这种思想在不同历史条件下发生嬗变,在清初、乾嘉和清末,史学经世思潮的表现形式和内容各有不同。清初,朝代初建,学者们力主经世之风,因而在史学思想上侧重于反对明末空疏学风,提倡实学;乾嘉年间,考据学盛行,加之文字狱的影响,这一时期的史学经世思潮相对淡化,注重考证校勘;清末,社会动荡,内乱外患,西方思想传入,经世致用思想又以救亡图存的全新面貌活跃在史学研究中。
[Abstract]:The idea has been considered one of the important academic value orientation, connotation and manifestation of the consciousness related with the political and cultural background, so it has strong characteristics of the times. In the Qing Dynasty, the thought evolution, under different historical conditions in the early Qing Dynasty, and dry in the late Qing Dynasty, the historiography thoughts and forms the contents of different dynasties. In the early Qing Dynasty, built in the early, scholars advocated by the world wind, thus in the historical thought focused on the opposition to the artistic style, advocated practical learning; Qianlong Dynasty, textual criticism and literary vogue, influence, history of this period statecraft is relatively weakened, pay attention to textual collation; in the late Qing Dynasty social unrest, civil strife and foreign aggression, Western thought, Confucian thought and a new look of active research in the history of salvation.

【作者单位】： 北京师范大学历史学院;
【分类号】：K092

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1710475