建构叙述者的意义自我:生活史视角

发布时间：2017-09-24 09:32

  本文关键词：建构叙述者的意义自我:生活史视角

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【摘要】：生活经验、生活故事和生活历史是生活史方法的三个不同层面的核心概念,生活经验通过叙述者叙述成为生活故事,生活故事通过研究者在社会场域的解释成为生活历史。叙述者把抽象的、流动的、碎片化的生活经验变成线性的、因果的、整体的生活故事来呈现意义的自我。叙述者除了用语言的意义和主题,其选择性记忆、叙述框架、语调、叙述的话语、隐喻也可建构其意义自我。叙述者意义自我是在一定文化背景下与听者在一定的文化框架内共同建构,并随着时间的变化而变化。
【作者单位】： 首都师范大学大学英语部;
【关键词】： 生活史 叙述者 意义自我
【基金】：徐玉珍教授主持的全国教育科学“十一五”规划教育部重点课题“中国课程教学三十年:教师生活史的视角”(DAA090135)成果之一
【分类号】：K092
【正文快照】： 一、引言生活史方法作为质性研究方法之一,最近二十多年才引起人们的关注。概括来说,生活史是指个体用自己的语言讲述自己的生活。生活史方法通常是以口述和相对而言非结构化访谈的方式来收集生活故事,然后根据其他资料分析这些故事。[1]古德森(Goodson)把生活史方法引入教育

【共引文献】

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2 李长中;;交流悲剧与自我成长式叙述——《孔乙己》的叙事学解读[J];河北科技大学学报(社会科学版);2008年04期

3 饶静;;从文类到叙事:论“原型批评”的肯定阐释维度[J];河北师范大学学报(哲学社会科学版);2010年03期

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5 游晓霞;刘伯康;;《麦田里的守望者》中霍尔顿形象的审美差距解析[J];河北经贸大学学报(综合版);2010年03期

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8 李秀立;;凯南和柯里的“叙述者”理论比较[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);2006年06期

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10 朱葆伟;;理性与合理性论纲[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);2011年06期

【二级参考文献】

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1 王明珂;历史事实、历史记忆与历史心性[J];历史研究;2001年05期

【相似文献】

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中国重要会议论文全文数据库 前1条

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本文编号：910674