“巴黎学派”与批判安全研究的“实践转向”

发布时间：2018-07-15 18:20

【摘要】："哥本哈根学派"和"阿伯里斯特维斯学派"提出安全是由语言建构的,引发了批判安全研究的"语言转向"。但是在现实生活中,安全并非总是由特殊时刻特殊人物的特殊言语行为建构的,理解安全建构的过程还需要超越语言研究框架。"巴黎学派"借鉴布迪厄的实践理论,对后冷战时代尤其是后"9·11"时代下的欧洲安全实践进行反思,认为"安全是‘不安’管理专家造就的"。"不安"管理专家从自身的"惯习"和"位置"出发,在场域"信念"的影响下进行安全实践并形成安全"场域",由此建构安全的内涵。安全实践通过形成"筛选监视机制"对全社会进行"不安治理",不仅造成安全与自由两大社会目标之间的失衡,也没有带来真正的安全。
[Abstract]:"Copenhagen School" and "Aberdeen Tevez School" put forward that security is constructed by language, which leads to the "linguistic turn" of critical security research. However, in real life, security is not always constructed by the special speech acts of special people at special times. Understanding the process of security construction still needs to go beyond the framework of language research. " The Paris School "used Bourdieu's theory of practice for reference to reflect on the European security practice in the post-Cold War era, especially in the post-" 9.11" era, and considered that "security is the result of" unease "management experts." From their own "habit" and "position", the restless "management experts" carry out safety practice and form "field" under the influence of "belief" in the field, so as to construct the connotation of safety. Security practice not only causes the imbalance between the two social goals of security and freedom, but also does not bring about real security by forming a "screening and monitoring mechanism" to "uneasily govern" the whole society.
【作者单位】： 外交学院;
【基金】：“外交学院2015年度学生科研创新基金项目” “中央高校基本科研业务费专项资金资助项目”(项目号:ZY2015YA08)成果 北京对外交流与外事管理研究基地成果
【分类号】：D815.5

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：2124982