人类命运共同体的文化哲学研究
发布时间：2021-01-07 03:26
构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心和理论基础,是习近平总书记站在全人类进步的高度,为解决当今世界和平与发展问题所提出的一份中国方案,表达了中国对国际秩序的美好愿望和追求。作为一种新型的国际秩序观,人类命运共同体理念的提出有着深厚的历史基础和文化内涵。它植根于中国的历史文化传统,坚持和发展了马克思主义,吸取了中国特色社会主义理论的内涵,对人类个体和群体的生存方式以及前途命运提出了创新性思考。从文化哲学的层面看,人类命运共同体这一理念在批判和反思资本主义文明模式的基础上,力图建构一种人类新文明的模式,从而展开对人的本质和存在方式的创造性阐释。本文以“人类命运共同体”这一概念为题,分析了其诞生的历史和现实背景,挖掘了它的历史文化根基和理论源头,探讨了其在文化价值方面的创新发展,提出了新型共同体对人类文明的更新所起到的推动作用。全文一共分为六章,主要内容概述如下:第一章对人和共同体的关系展开了讨论。古希腊的亚里士多德将个人和共同体认为是一种互为条件的关系。自从走出中世纪迈向近代以来,西方思想家对个人和共同体的思考开始脱离古典政治哲学传统,认为个体和共同体是矛盾对立的,这种对立也由于传统社...
【文章来源】：中共中央党校北京市
【文章页数】：129 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
abstract
导论
一、人类命运共同体的文化哲学研究视角
二、人类命运共同体的文化哲学研究综述
（一）国内研究综述
1.“人类命运共同体”的理论来源
2.人类命运共同体与文化价值
3.人类命运共同体的文化哲学意义
4.评价与展望
（二）国外研究综述
1.肯定人类命运共同体与中国文化的关联
2.质疑中国传统文化的历史根基
3.对文明转型的影响
4.评价和展望
第一章 人与共同体——一种文化哲学的探讨
第一节 文化:人的生存方式和社会的运行法则
一、“文化”概念中西考源
二、文化:人的生存方式和历史的运行法则
第二节 :原子式个人、市民社会、世界秩序
一、古希腊时期的“原子论”
二、“自然权利”与“市民社会”
三、现代国际秩序
第三节 :重建共同体:超越原子化的生存方式
第二章 人类命运共同体思想的生成
第一节 、基本概念辨析
一、人类
二、“命运”
三、“共同体”
第二节 、人类命运共同体思想生成的条件
一、中国的“世界观”变迁
二、国际关系的规则变化
三、旧邦新命——中国文化的重新定位
第三节 、人类命运共同体的文化内涵
第三章 人类命运共同体的儒家文化底蕴
第一节 :人类命运共同体的“天下”观
一、“天下”的伦理尺度
二、天下与王道政治
三、天下与万物一体
四、人类命运共同体的新“天下”观
第二节 :人类命运共同体的“和”理念
一、“和而不同”之“和”
二、“协和万邦”之“和”
三、人类命运共同体之“和”的新意
第三节 :人类命运共同体的“共享”原则
一、“让”的道德意蕴
二、“让”与“争”之德性要求
三、人类命运共同体中的“礼让”与“共享”
第四节 :人类命运共同体的“大同”理想
一、古代之大同理想
二、大同理想的近现代传承
三、人类命运共同体的“大同”新愿
第四章 人类命运共同体的马克思主义基础
第一节 :人类命运共同体的“类”意识
一、马克思的“类”对于费尔巴哈的超越
二、人类命运共同体中的马克思的“类”意识
三、人类命运共同体对马克思“类”意识的发展
第二节 :人类命运共同体与马克思的“真正共同体”
一、马克思的“共同体”思想
二、人类命运共同体与马克思“共同体”思想的关联
三、人类命运共同体对马克思共同体思想的创新
第三节 :人类命运共同体的“世界历史观”
一、马克思的“世界历史”理论
二、人类命运共同体与马克思世界历史思想的理论关联
三、人类命运共同体对马克思历史理论的超越
第五章 人类命运共同体的伦理精义
第一节 :正确义利观——中华传统伦理的超越
一、“义以为上”和“义利兼顾”的儒家伦理法则
二、正确义利观对儒家伦理的继承和创新
第二节 :共赢共享——对现代性全球伦理的调适
一、为“他者”的责任意识
二、为“所有人”的普遍仁爱精神
三、人与自然的生命共同体理念
第六章 人类命运共同体的文化新命
第一节 :新共同体时代的来临
一、“社会”时代与“共同体”时代
二、新的共同体时代
第二节 :返本开新——人类命运共同体与儒家文化新命
第三节 :文明转型——人类命运共同体与新文明
一、人类文明的本质——多元平等
二、人类文明的方向——共赢共享
结语
参考文献
后记
学习期间发表的研究成果
本文编号：2961811
【文章来源】：中共中央党校北京市
【文章页数】：129 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
abstract
导论
一、人类命运共同体的文化哲学研究视角
二、人类命运共同体的文化哲学研究综述
（一）国内研究综述
1.“人类命运共同体”的理论来源
2.人类命运共同体与文化价值
3.人类命运共同体的文化哲学意义
4.评价与展望
（二）国外研究综述
1.肯定人类命运共同体与中国文化的关联
2.质疑中国传统文化的历史根基
3.对文明转型的影响
4.评价和展望
第一章 人与共同体——一种文化哲学的探讨
第一节 文化:人的生存方式和社会的运行法则
一、“文化”概念中西考源
二、文化:人的生存方式和历史的运行法则
第二节 :原子式个人、市民社会、世界秩序
一、古希腊时期的“原子论”
二、“自然权利”与“市民社会”
三、现代国际秩序
第三节 :重建共同体:超越原子化的生存方式
第二章 人类命运共同体思想的生成
第一节 、基本概念辨析
一、人类
二、“命运”
三、“共同体”
第二节 、人类命运共同体思想生成的条件
一、中国的“世界观”变迁
二、国际关系的规则变化
三、旧邦新命——中国文化的重新定位
第三节 、人类命运共同体的文化内涵
第三章 人类命运共同体的儒家文化底蕴
第一节 :人类命运共同体的“天下”观
一、“天下”的伦理尺度
二、天下与王道政治
三、天下与万物一体
四、人类命运共同体的新“天下”观
第二节 :人类命运共同体的“和”理念
一、“和而不同”之“和”
二、“协和万邦”之“和”
三、人类命运共同体之“和”的新意
第三节 :人类命运共同体的“共享”原则
一、“让”的道德意蕴
二、“让”与“争”之德性要求
三、人类命运共同体中的“礼让”与“共享”
第四节 :人类命运共同体的“大同”理想
一、古代之大同理想
二、大同理想的近现代传承
三、人类命运共同体的“大同”新愿
第四章 人类命运共同体的马克思主义基础
第一节 :人类命运共同体的“类”意识
一、马克思的“类”对于费尔巴哈的超越
二、人类命运共同体中的马克思的“类”意识
三、人类命运共同体对马克思“类”意识的发展
第二节 :人类命运共同体与马克思的“真正共同体”
一、马克思的“共同体”思想
二、人类命运共同体与马克思“共同体”思想的关联
三、人类命运共同体对马克思共同体思想的创新
第三节 :人类命运共同体的“世界历史观”
一、马克思的“世界历史”理论
二、人类命运共同体与马克思世界历史思想的理论关联
三、人类命运共同体对马克思历史理论的超越
第五章 人类命运共同体的伦理精义
第一节 :正确义利观——中华传统伦理的超越
一、“义以为上”和“义利兼顾”的儒家伦理法则
二、正确义利观对儒家伦理的继承和创新
第二节 :共赢共享——对现代性全球伦理的调适
一、为“他者”的责任意识
二、为“所有人”的普遍仁爱精神
三、人与自然的生命共同体理念
第六章 人类命运共同体的文化新命
第一节 :新共同体时代的来临
一、“社会”时代与“共同体”时代
二、新的共同体时代
第二节 :返本开新——人类命运共同体与儒家文化新命
第三节 :文明转型——人类命运共同体与新文明
一、人类文明的本质——多元平等
二、人类文明的方向——共赢共享
结语
参考文献
后记
学习期间发表的研究成果
本文编号：2961811
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