近代日本新儒家学派的中国认知——以宇野哲人《中国文明记》为中心

发布时间：2018-06-24 20:22

  本文选题：宇野哲人 + 《中国文明记》　； 参考：《北方论丛》2013年02期

【摘要】：宇野哲人在《中国文明记》中描述了一个有势力的"民众之中国",即民主主义思想发达、家族主义强大、社会事业广泛。但若将其置于近代日本新儒家学派"孔子教"的话语脉络中时,却映射出宇野哲人对孔子"尊王主义"思想的盛赞与对孟子"民主主义"学说的贬抑。而从近世日本儒学自身演变的长时段视角进行回视,该观点还凸显出近代日本新儒家学派"皇体孔用"的思想范式。
[Abstract]:In the Book of Chinese Civilization, the Yuye philosophers describe a powerful "China of the people", that is, the democratic thought is developed, the family doctrine is strong, and the social undertakings are extensive. However, if it is put into the discourse context of Confucius' teachings of Neo-Confucianism in modern Japan, it reflects the praise of Confucius'"respect for king" thought by Yuye philosophers and the derogation of Mencius'"democracy" theory. From the perspective of the evolution of Confucianism itself in modern Japan, this view also highlights the modern Japanese Neo-Confucianism "imperial body hole" thought paradigm.
【作者单位】： 东北师范大学历史文化学院;
【基金】：国家社会科学基金一般项目(12BSS008)
【分类号】：K313.4

【参考文献】

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【共引文献】

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1 朱U，

本文编号：2062791