德国宗教改革时期的猎巫运动
发布时间:2020-12-31 13:51
15-18世纪,是欧洲文明的重要转型时期。在此期间,欧洲社会完成了脱胎换骨的转变,进而改变了整个人类历史的进程。然而,历史的进程并不呈现出单一的线性发展,反而极其复杂。在欧洲文明的转型时期,一场声势浩大的猎巫运动席卷了整个欧洲,大量的巫师和女巫惨遭审判和死刑,被猎杀的对象中甚至还有懵懂的孩子。而宗教改革时期,猎巫运动达到空前的高潮。在宗教改革期间,无论是路德宗还是天主教会,都将巫师渲染成撒旦的追随者和信徒,进而强化了对巫术信仰的打击。同时,神鬼学家宣扬的巫术理论借助印刷技术和口耳相传的方式,与大众文化整合,完成了巫魔观念的社会普及。巫术和巫师在基督教神学体系中的妖魔化,与强调信仰绝对虔诚宗教改革运动相冲突,进而在此期间猎巫运动达到顶峰。而各个教派之间、世俗权力之间的斗争,更借助猎巫运动得以展开。而借助葛兰西的“霸权/权威”观和福柯“权力之眼”的理论,旨在以此透视猎巫运动背后的知识权力体系,并希冀以此来反思欧洲现代化的复性。全文分为三部分,分别是绪论、正文和结语。在绪论部分将对巫术的概念和猎巫运动作以阐述,并对猎巫运动的国内外研究现状进行梳理。笔者认为,巫术的文化概念在不同的时期呈现出不...
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图1欧洲猎巫运动的热点1400-1800年??摘自[德]沃尔夫冈?贝林格,《巫师与猎巫一一一部全球史》,第126页
猎巫运动期间巫术题材的绘画作品数见不鲜,并且非常形象'丨动的表现出人??们观念中的巫魔聚会的场景和巫师形象,而在这些画作之中都无可避免的渲染诡??异和妖魔的氛围。如在《拱门里的二个女巫》(TVfe丨丨V/c/7e.v/V?(7/7dn;7nr?jr)中??(图3),描绘了三个老年的女巫,她们半裸着身体,正全祌贯注地从一具尸休??BEVER?E.?The?Realities?of?Witchcraft?and?Popular?Magic?in?Early?Modem?EuropeiCulturc.?Cognition,?and??Everyday?Life[M].New?YorkiPalgrave?Macmillan.?2008:71-72.??SCRIBNHR?R.W.?Popular?Culture?and?I>opular?Movements?in?Rcibnmilion?Cicrm;m\|M|.?LoikIoii:The??Hambledon?Press,?1987:277.??'曾晒淑.巫术、图像、裸体:京教改狗J丨滅iungGriui的女#绘ini'i:J?.况义:艺七.2(趴??
辽宁师范大学硕士学位论文??相对于这些复杂的表现形式,有的时候木版画往往简单而又生动。相比较之??下,木版画更利于印刷和流传,并且经常作为各种宣传猎巫运动小册子的插图而??出现。这样图文并茂的形式,也有利于普及妖魔化的女巫形象。在德国的一幅古??老的木刻画中(图5),一个巫师倒骑着一只猫去参加巫魔聚会;另一个骑着干??草叉的女巫与魔鬼交缠在一起,同时,冰雹从天上降落下来。在一个宣传册的封??面上(图6),骑着千草叉和山羊飞行在空中的巫师,而冰雹降落正在毁坏庄稼。??一个山羊的妖魔正在向一个妇女传授巫术。??
【参考文献】:
期刊论文
[1]知识精英与近代早期欧洲猎巫运动[J]. 刘淑青. 枣庄学院学报. 2018(04)
[2]女性因何成为近代早期欧洲猎巫运动的主要受害者[J]. 徐善伟. 历史研究. 2015(05)
[3]近代早期欧洲巫术史研究范式的演变[J]. 孙义飞. 世界历史. 2014(02)
[4]宗教认同的边界建构与互动[J]. 何其敏. 西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2013(02)
[5]巫术史研究新理路:小冰期影响范式[J]. 孙义飞. 史学理论研究. 2011(04)
[6]猎巫运动的衰亡:一个社会思想史的维度[J]. 姚朋. 学海. 2010(01)
[7]对贝林格“猎巫”命题的评述[J]. 孙岳. 首都师范大学学报(社会科学版). 2009(06)
[8]男权重构与欧洲猎巫运动期间女性所遭受的迫害[J]. 徐善伟. 史学理论研究. 2007(04)
[9]近代早期欧洲猎巫运动述论[J]. 刘章才,李君芳. 西南大学学报(社会科学版). 2007(05)
[10]16~17世纪西欧社会的“猎巫”[J]. 陆启宏. 史学月刊. 2007(08)
博士论文
[1]《女巫之錘》与猎巫运动[D]. 孙岳.首都师范大学 2011
[2]近代早期西欧的巫术与巫术迫害[D]. 陆启宏.复旦大学 2006
硕士论文
[1]17世纪英格兰社会巫术问题研究[D]. 畅玉菁.兰州大学 2016
[2]女巫迫害时期民众告发女巫原因分析[D]. 闫雪.辽宁师范大学 2015
[3]近代早期欧洲的巫术信仰与猎巫[D]. 龚昊.湖南师范大学 2008
[4]巫术与早期的欧洲近代化[D]. 江洁.四川大学 2006
[5]浅析16、17世纪西欧猎巫运动及其原因[D]. 刘克威.华东师范大学 2005
本文编号:2949719
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
图1欧洲猎巫运动的热点1400-1800年??摘自[德]沃尔夫冈?贝林格,《巫师与猎巫一一一部全球史》,第126页
猎巫运动期间巫术题材的绘画作品数见不鲜,并且非常形象'丨动的表现出人??们观念中的巫魔聚会的场景和巫师形象,而在这些画作之中都无可避免的渲染诡??异和妖魔的氛围。如在《拱门里的二个女巫》(TVfe丨丨V/c/7e.v/V?(7/7dn;7nr?jr)中??(图3),描绘了三个老年的女巫,她们半裸着身体,正全祌贯注地从一具尸休??BEVER?E.?The?Realities?of?Witchcraft?and?Popular?Magic?in?Early?Modem?EuropeiCulturc.?Cognition,?and??Everyday?Life[M].New?YorkiPalgrave?Macmillan.?2008:71-72.??SCRIBNHR?R.W.?Popular?Culture?and?I>opular?Movements?in?Rcibnmilion?Cicrm;m\|M|.?LoikIoii:The??Hambledon?Press,?1987:277.??'曾晒淑.巫术、图像、裸体:京教改狗J丨滅iungGriui的女#绘ini'i:J?.况义:艺七.2(趴??
辽宁师范大学硕士学位论文??相对于这些复杂的表现形式,有的时候木版画往往简单而又生动。相比较之??下,木版画更利于印刷和流传,并且经常作为各种宣传猎巫运动小册子的插图而??出现。这样图文并茂的形式,也有利于普及妖魔化的女巫形象。在德国的一幅古??老的木刻画中(图5),一个巫师倒骑着一只猫去参加巫魔聚会;另一个骑着干??草叉的女巫与魔鬼交缠在一起,同时,冰雹从天上降落下来。在一个宣传册的封??面上(图6),骑着千草叉和山羊飞行在空中的巫师,而冰雹降落正在毁坏庄稼。??一个山羊的妖魔正在向一个妇女传授巫术。??
【参考文献】:
期刊论文
[1]知识精英与近代早期欧洲猎巫运动[J]. 刘淑青. 枣庄学院学报. 2018(04)
[2]女性因何成为近代早期欧洲猎巫运动的主要受害者[J]. 徐善伟. 历史研究. 2015(05)
[3]近代早期欧洲巫术史研究范式的演变[J]. 孙义飞. 世界历史. 2014(02)
[4]宗教认同的边界建构与互动[J]. 何其敏. 西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2013(02)
[5]巫术史研究新理路:小冰期影响范式[J]. 孙义飞. 史学理论研究. 2011(04)
[6]猎巫运动的衰亡:一个社会思想史的维度[J]. 姚朋. 学海. 2010(01)
[7]对贝林格“猎巫”命题的评述[J]. 孙岳. 首都师范大学学报(社会科学版). 2009(06)
[8]男权重构与欧洲猎巫运动期间女性所遭受的迫害[J]. 徐善伟. 史学理论研究. 2007(04)
[9]近代早期欧洲猎巫运动述论[J]. 刘章才,李君芳. 西南大学学报(社会科学版). 2007(05)
[10]16~17世纪西欧社会的“猎巫”[J]. 陆启宏. 史学月刊. 2007(08)
博士论文
[1]《女巫之錘》与猎巫运动[D]. 孙岳.首都师范大学 2011
[2]近代早期西欧的巫术与巫术迫害[D]. 陆启宏.复旦大学 2006
硕士论文
[1]17世纪英格兰社会巫术问题研究[D]. 畅玉菁.兰州大学 2016
[2]女巫迫害时期民众告发女巫原因分析[D]. 闫雪.辽宁师范大学 2015
[3]近代早期欧洲的巫术信仰与猎巫[D]. 龚昊.湖南师范大学 2008
[4]巫术与早期的欧洲近代化[D]. 江洁.四川大学 2006
[5]浅析16、17世纪西欧猎巫运动及其原因[D]. 刘克威.华东师范大学 2005
本文编号:2949719
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