铜器与中西方文明的萌生
发布时间：2021-11-27 16:09
人工冶铜技术的出现使人类社会生产力提高到可以确保人类生活温饱有余的水平,也使人类社会得以摆脱野蛮和愚昧,从而进入文明时代。充足的铜矿资源和优良的高温技术推动中华文明早期呈现高度发达的铜器时代;但同时较早进入文明时代及发达的铜兵器状态也导致中国各族群间减少不必要的争斗,以避免族群过高的损伤。贫乏的铜矿资源和滞后的高温技术使西方文明的出现延后了约千年,并造成了低迷的铜器时代;同时,相对发达的生产力、丰厚的财富积累以及奴役其他族群促使西方强盛族群更倾向于借助争斗来获取更多的利益,由此形成了中国早期融合、共赢、温和逐利以及西方早期征服、盘剥、积极逐利等显著不同的文明特征。因此,西方文明早期形成了发达的奴隶社会,但中华文明早期主体族群却未曾发现以大量奴隶为特征的奴隶社会。
【文章来源】：金属世界. 2020,(04)
【文章页数】：5 页
【部分图文】：
约公元前3000年在中国夏族地区出现的早期铜刀
约公元前1450年克里特文明灭亡,希腊地区随即出现了迈锡尼文明(约公元前1500年至公元前1200年),并已经使用铜兵器(图2)。约公元前1200年希腊地区的多利亚人侵入迈锡尼地区,迈锡尼文明灭亡[1];多利亚人即是后来创造古希腊文明的希腊人。自此,基于古希腊文明的西方文明延续至今。铜器对中西方文明特征差异的影响
人类社会生产力继续发展上千年后,即约公元前2000年以后,西方文明前身的希腊迈锡尼文明已经具备了发达的生产力,温饱有余及财富积累的程度已足以引起他人的垂涎(图3(c)),其铜器技术也得到一定的应用,并出现了铜兵器(图2);但铜器应用不够发达,限制了相应争斗导致损伤的幅度。足够多的可供掠夺的财富以及争斗导致的可能损伤比较有限,这为能以较低损伤掠夺敌方已经积累的大量财富并俘获敌方高生产能力人员以用作奴隶提供了驱动力和可行性(图3(d))。因此,当公元前12世纪大量外族入侵迈锡尼地区并导致迈锡尼文明毁灭时,欧洲的奴隶社会得到迅速发展,由此也造成了西方文明初期的征服、盘剥、积极逐利的文明特征[8]。雅典城邦和斯巴达城邦是西方古希腊时期最重要的两个城邦,其总人口数与奴隶人口数的比值都达到过约40万∶20万,即总人口中约有50%为奴隶。随后西方文明古罗马时期的自由民人口数与奴隶人口数的比值也达到过约450万∶300万,即总人口中约有40%为奴隶[10-11]。奴隶社会通常指社会的人口结构中奴隶的数量占据了很大一部分,且奴隶劳动成为支撑社会经济的主要支柱之一,因此西方早期文明的征服、盘剥、积极逐利等特征导致了发达的奴隶社会。以此为参照可以发现,中国古代社会虽然曾存在过奴隶,但没有历史记载和事实证明在中华民族主体族群中曾经出现过奴隶社会,即中华民族主体中并没有过大规模的奴隶[12],这也与中华文明早期融合、共赢、温和逐利等特征相吻合。
【参考文献】：
期刊论文
[1]中西方铜器时代差异分析[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2019(04)
[2]铁器时代演变与工业革命[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2019(02)
[3]湖南澧县城头山古城祭祀园林探究[J]. 韦宝婧,胡希军,陈存友,曹盼. 古建园林技术. 2019(01)
[4]金属的使用与中西方文明的发展（Ⅱ）:铜器与铁器的使用[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2018(06)
[5]金属的使用与中西方文明的发展（Ⅰ）:铜器制造和使用的差异[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2018(05)
[6]良渚的国家形态[J]. 赵辉. 中国文化遗产. 2017(03)
本文编号：3522627
【文章来源】：金属世界. 2020,(04)
【文章页数】：5 页
【部分图文】：
约公元前3000年在中国夏族地区出现的早期铜刀
约公元前1450年克里特文明灭亡,希腊地区随即出现了迈锡尼文明(约公元前1500年至公元前1200年),并已经使用铜兵器(图2)。约公元前1200年希腊地区的多利亚人侵入迈锡尼地区,迈锡尼文明灭亡[1];多利亚人即是后来创造古希腊文明的希腊人。自此,基于古希腊文明的西方文明延续至今。铜器对中西方文明特征差异的影响
人类社会生产力继续发展上千年后,即约公元前2000年以后,西方文明前身的希腊迈锡尼文明已经具备了发达的生产力,温饱有余及财富积累的程度已足以引起他人的垂涎(图3(c)),其铜器技术也得到一定的应用,并出现了铜兵器(图2);但铜器应用不够发达,限制了相应争斗导致损伤的幅度。足够多的可供掠夺的财富以及争斗导致的可能损伤比较有限,这为能以较低损伤掠夺敌方已经积累的大量财富并俘获敌方高生产能力人员以用作奴隶提供了驱动力和可行性(图3(d))。因此,当公元前12世纪大量外族入侵迈锡尼地区并导致迈锡尼文明毁灭时,欧洲的奴隶社会得到迅速发展,由此也造成了西方文明初期的征服、盘剥、积极逐利的文明特征[8]。雅典城邦和斯巴达城邦是西方古希腊时期最重要的两个城邦,其总人口数与奴隶人口数的比值都达到过约40万∶20万,即总人口中约有50%为奴隶。随后西方文明古罗马时期的自由民人口数与奴隶人口数的比值也达到过约450万∶300万,即总人口中约有40%为奴隶[10-11]。奴隶社会通常指社会的人口结构中奴隶的数量占据了很大一部分,且奴隶劳动成为支撑社会经济的主要支柱之一,因此西方早期文明的征服、盘剥、积极逐利等特征导致了发达的奴隶社会。以此为参照可以发现,中国古代社会虽然曾存在过奴隶,但没有历史记载和事实证明在中华民族主体族群中曾经出现过奴隶社会,即中华民族主体中并没有过大规模的奴隶[12],这也与中华文明早期融合、共赢、温和逐利等特征相吻合。
【参考文献】：
期刊论文
[1]中西方铜器时代差异分析[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2019(04)
[2]铁器时代演变与工业革命[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2019(02)
[3]湖南澧县城头山古城祭祀园林探究[J]. 韦宝婧,胡希军,陈存友,曹盼. 古建园林技术. 2019(01)
[4]金属的使用与中西方文明的发展（Ⅱ）:铜器与铁器的使用[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2018(06)
[5]金属的使用与中西方文明的发展（Ⅰ）:铜器制造和使用的差异[J]. 毛卫民,王开平. 金属世界. 2018(05)
[6]良渚的国家形态[J]. 赵辉. 中国文化遗产. 2017(03)
本文编号：3522627
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