黑格尔的《历史哲学》与三种“自由历史”

发布时间：2023-12-07 17:47

　　黑格尔把世界历史视为精神自由实现的历史——从"知道"一个人的自由到"知道"部分人的自由再到"知道"所有人都是自由的,精神终于意识到自己的自我塑造、自我实现。他批判了那种把自由视为纵情任性即"我想怎样就怎样"的观点,认为那纯粹是幻想,即使是动物也不能纵情任性,而必须受到自然规律的制约;人类除了受到自然规律的制约,还要受到社会规律包括道德、法律等等文化精神的制约。只有在自然界和社会中生活的人才谈得上"自由"。马克思把黑格尔所批判过的自由历史称为"野猪的自由历史",认为它只有在原始森林中才会存在;把黑格尔所赞成的自由历史称为想象的自由历史,认为它把人变成了唯灵论的存在物。真正的自由是整个人的自我塑造和自我实现,而不仅仅是人的精神的自我塑造和自我实现。与此相应,真正的自由历史只能是为个性自由奠定基础的"每个人的自由发展"的实现史。

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【文章目录】：
一、何种“历史”?
二、何种“自由”的历史?
    (一)自由的个别形态
    (二)自由的特殊形态
    (三)自由的普遍形态
    (四)只有在国家和社会中才存在“自由”与否的问题
三、“自由”实现的历史
    (一)国家意志是历史的产物和表现
    (二)个人意志在历史中的作用
    (三)历史的终结还是历史的开端?



本文编号：3870894