明政府对入华西洋教士的态度与政策

发布时间:2018-03-11 16:06

  本文选题:西洋传教士 切入点:明政府 出处:《古代文明》2014年03期  论文类型:期刊论文


【摘要】:西洋教士入华是明朝政府在处理对外关系时遭遇的一个新问题。广东地方政府首先允许西洋教士入华,并对其施行一定的管理和控制。至利玛窦进京之后,西洋教士的问题逐渐为明廷所重视。从西洋教士在明代中国分布和扩散呈现发展的趋势可以看出,中央和地方政府对待传教士的主流态度是包容的,但以不违背他们所考虑的国家利益为前提。1616年南京教案的爆发凸显了明政府对西洋教士宽容的有限性。
[Abstract]:Western priests' entry into China was a new problem encountered by the Ming government in handling foreign relations. The Guangdong local government first allowed western priests to come to China and exercised certain management and control over it. After Matteo Ricci came to Beijing, The issue of Western priests was gradually taken seriously by the Ming government. From the trend of the distribution and diffusion of Western priests in China in the Ming Dynasty, it can be seen that the mainstream attitude of the central and local governments towards missionaries is inclusive. However, on the premise of not violating the national interests considered by them, the outbreak of the Nanjing religious case in 1616 highlighted the limited tolerance of the Ming government to Western priests.
【作者单位】: 澳门大学历史系;
【分类号】:K248

【参考文献】

相关期刊论文 前7条

1 何芳川;“华夷秩序”论[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1998年06期

2 董少新;;论徐光启的信仰与政治理想——以南京教案为中心[J];史林;2012年01期

3 汤开建;;明隆万之际粤东巨盗林凤事迹详考——以刘尧诲《督抚疏议》中林凤史料为中心[J];历史研究;2012年06期

4 周志斌;晚明“南京教案”探因[J];学海;2004年02期

5 邹振环;;明末南京教案在中国教案史研究中的“范式”意义——以南京教案的反教与“破邪”模式为中心[J];学术月刊;2008年05期

6 戚印平;关于日本耶稣会士商业活动的若干问题[J];浙江大学学报(人文社会科学版);2003年03期

7 吴莉刦;;介乎W 氃安危,

本文编号:1598888


资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zggdslw/1598888.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户b04e8***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com