士人身份与宋代伤寒学的发展——以郭雍《伤寒补亡论》为中心

发布时间：2018-05-12 20:17

  本文选题：士人身份 + 宋代　； 参考：《自然科学史研究》2013年01期

【摘要】：士人习医是宋代医学的一大特色。他们在伤寒学上的造诣尤为值得注意。郭雍服膺儒学,又精研医理。士人注重校勘与对照的读书方法是他进入医学文本的基础,儒学中的宗经理念使他对《伤寒论》推重有加。来自程门的读书心法改变了他的阅读视角,圣人之"心"代替经书之"义"成为他解读的鹄的,这为仲景文本的解释与应用大开无数法门。万物一理的哲学观念使他能够站在"理"的高度上发现不同症状、观点背后的相通之处,这是郭雍伤寒思想不断创新的源泉。所有这些都是他的伤寒学成就远高出家传世业医者的原因所在,也是士人习医促进伤寒学发展的重要体现。
[Abstract]:The scholar studies medicine is a big characteristic of Song Dynasty medicine. Their knowledge of typhoid fever is particularly noteworthy. Kuo Yong clothing Ying Confucianism, but also a careful study of medical theory. Scholars pay attention to collating and contrasting the reading method is the basis of his access to medical texts. The reading mind method from Cheng Men changed his reading angle, and the heart of the sage became his aim instead of the meaning of the classics, which opened up countless ways for the interpretation and application of the Zhongjing text. The philosophical concept of "all things and one reason" enables him to discover different symptoms from the height of "reason", which is the source of the constant innovation of Guo Yong's thought on typhoid fever. All these are the reasons why his typhoid achievement is far higher than that of his family, and it is also an important embodiment of the scholars' study of medicine to promote the development of typhoid fever.
【作者单位】： 山东师范大学图书馆;
【分类号】：K244;R-092

【共引文献】

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本文编号：1880010