宋代地方官与民众——以真德秀为中心

发布时间：2018-05-16 17:41

  本文选题：宋代 + 真德秀　； 参考：《江海学刊》2014年03期

【摘要】：首先定义"谕俗文"并详细解说其内容及构成。其次,以真德秀的"谕俗文"为核心,探讨宋代地方官如何治理地方上存在的诸如诉讼多发等严重问题,揭示"谕俗文"在劝导民众向善方面的重要作用,提出地方官成功治理民众的关键在于笼络介于民众与地方官之间的士人、僧道及父老,从而在地方上形成了以个人为起点,向家族、宗族、乡党、县呈同心圆般扩大的社会统治秩序。最后,从地方官以诚待民的心态中,揭示了民众具有主体性的时代特征。
[Abstract]:First of all, the definition of "encyclical vulgarity" and detailed explanation of its content and composition. Secondly, taking Zhendexiu's "encyclical folklore" as the core, this paper probes into how the local officials of the Song Dynasty manage the serious problems such as multiple lawsuits, and reveals the important role of the "oracular prose" in persuading the people to be good. It was proposed that the key to the successful administration of the people by local officials was to win over the scholars, monks and elders between the people and the local officials, thus forming a local party with the individual as the starting point, to the family, the clan, and the township party. The county is a concentric expansion of social order. Finally, from the local officials' attitude of treating the people with sincerity, it reveals the characteristics of the people's subjectivity.
【作者单位】： 日本东海大学文学部;南京师范大学社会发展学院;
【分类号】：D691;K244

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 刘宏;;宋明理学家对《大学》主旨定位之差异[J];安徽电气工程职业技术学院学报;2009年04期

2 李霞;论道家在宋明新儒学形成与演变中的作用[J];安徽大学学报;2004年02期

3 杨星;;罗从彦之政治思想观[J];安徽教育学院学报;2007年01期

4 雷戈;;中国思想史研究中的概念省思[J];安徽史学;2008年03期

5 林济;;程敏政统宗谱法与徽州谱法发展[J];安徽史学;2008年04期

6 王叙黄;;略谈游酢及其在安徽的事迹[J];安徽广播电视大学学报;2008年01期

7 贺为才;;作为生态文明界标的徽州村镇人居环境建设[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2012年03期

8 吴欲波;;风水林探源与当代启示[J];安徽农业科学;2011年29期

9 付长珍;宋儒境界的价值蕴涵[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2003年02期

10 王竞芬;逍遥安乐的审美人生——略论邵雍儒道兼综的境界美学[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2004年06期

相关会议论文 前10条

1 高建立;;闽学与佛学之关系研究——以朱熹哲学思想为中心[A];闽学与武夷山文化遗产学术研讨会论文集[C];2006年

2 张进;;朱熹宗教观探析[A];朱熹理学与晋江文化学术研讨会论文集[C];2007年

3 高建立;;从心性论看朱熹对佛学思想的吸收与融会[A];朱熹理学与晋江文化学术研讨会论文集[C];2007年

4 黄石明;;论“乐”:泰州学派韩贞美学思想的审美模式[A];中国中外文艺理论学会年刊（2010年卷）——文学理论前沿问题研究[C];2010年

5 郑梅钦;;宋代闽学家养生文化及其意义[A];第十五届全国中医药文化学术研讨会论文集[C];2012年

6 谢红;;毛泽东的《实践论》和中国哲学史上的知行学说[A];湖南省第六届研究生创新论坛之湘潭大学毛泽东思想与当代中国分论坛论文集[C];2013年

7 余yN延;;再论“义理”——从中日对比角度看文化差异[A];福建省外国语文学会2013年年会暨海峡两岸翻译学术研讨会论文集[C];2013年

8 王启发;;罗汝芳对儒家经典的理会及其思想史意义——以其泛论《四书》、《五经》和专论《语》、《孟》为中心[A];明史研究论丛（第十二辑）——明代国家与社会研究专辑[C];2014年

9 龚道运;;新儒学的人文精神——牟宗三论儒学和基督教的会通[A];国际儒学研究（第八辑）[C];1999年

10 崔永东;;反思中国司法传统[A];传承与创新：中国法制史学六十年 张晋藩先生执教六十周年暨八十华诞学术研讨会文集[C];2010年

相关博士学位论文 前10条

1 宋五好;道德教育中人伦价值的重构[D];陕西师范大学;2010年

2 刘军;顾宪成与晚明东林运动——传统士大夫政治研究[D];南开大学;2010年

3 黄志坚;全面报酬、敬业度和绩效的作用关系研究[D];武汉大学;2010年

4 李华;孟子与汉代《诗经》学研究[D];山东师范大学;2011年

5 宋金民;水浒小说研究[D];山东师范大学;2011年

6 赵娜;北宋“文字禅”研究[D];西北大学;2011年

7 稂荻;无尽的现象圆融[D];吉林大学;2011年

8 孙旭红;居今与志古：宋代《春秋》学研究[D];华东师范大学;2011年

9 毛德胜;苏洵古文研究[D];华中师范大学;2011年

10 郭平兴;曾国藩文献阅读实践与理论研究[D];华中师范大学;2011年

相关硕士学位论文 前10条

1 陈利娟;谢良佐哲学思想研究[D];南昌大学;2010年

2 郭玉杰;周必大散文研究[D];南昌大学;2010年

3 周杨波;杨时理学思想研究[D];南昌大学;2010年

4 林蓓蕾;活动于大观、政和年间的豫章诗社研究[D];南昌大学;2010年

5 丁大海;天人合一与自我和谐[D];山东师范大学;2011年

6 刘远鑫;朱子诗歌之精神[D];山东师范大学;2011年

7 杨倩男;儒家礼仪及其现代价值研究[D];北方工业大学;2011年

8 周后燕;陈荣捷朱子研究述评[D];西北大学;2011年

9 李正林;论章太炎的三重和谐思想[D];西北大学;2011年

10 张盈盈;日本人精神世界的研究[D];西北大学;2011年

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 吕辛福;;在梦与现实之间癫狂——影片《Hello,树先生》的主题分析[J];传播与版权;2013年06期

2 蒋威;;论明清塾师在乡村社会中的教化作用——以江南为中心的考察[J];广西社会科学;2011年01期

3 蒋威;;论清代乡村塾师馆居生活的孤寂及其调适[J];贵州文史丛刊;2012年02期

4 马义平;;村制还是制村:民国时期山西“村制”制度考察[J];晋中学院学报;2011年01期

5 王守恩;;山西乡村社会的村际神亲与交往[J];世界宗教研究;2012年03期

6 傅晓静;论唐代乡村的民间结社[J];山东师范大学学报(人文社会科学版);2003年06期

7 殷慧;;陈淳的礼乐思想与实践[J];原道;2012年02期

8 小林义广;何志文;;宋代地方官与民众——以真德秀为中心[J];江海学刊;2014年03期

9 陈伟庆;;试论宋代农业信仰[J];古今农业;2013年03期

10 谭景玉;;北宋前期山东地区的佛教结社初探[J];民俗研究;2014年04期

相关硕士学位论文 前1条

1 吴博;民国以来山西万荣上朝村的姑母信仰[D];山西大学;2009年

，

本文编号：1897801