晚唐敦煌吐蕃居民宗教地位变迁研究
本文选题:晚唐 + 敦煌 ; 参考:《甘肃社会科学》2013年04期
【摘要】:吐蕃在河陇统治结束后,部分吐蕃居民及其后裔依然生活在河陇地区,继续影响着这些地区的社会生活各个方面;佛教是吐蕃民族宗教生活中的重要构成要素,归义军都僧统悟真和尚丧葬中由吐蕃后裔成立的悉歹勺潘社负责灵车,这一现象凸显了敦煌吐蕃居民重要的宗教地位。敦煌归义军政权处理复杂的民族关系时采用的这种宗教地位确认方法,为各民族的精神层面上的和平共处、宗教上的统一认识和文化上的最终融合奠定了基础。
[Abstract]:After the end of Tubo rule in Helong, some Tubo residents and their descendants still live in the Hetong region, which continues to affect all aspects of social life in these areas. Buddhism is an important element of Tibetan ethnic and religious life. Panshe, who was founded by the Tibetan descendants, was in charge of the hearse, which highlighted the important religious status of the Tibetan residents of Dunhuang. The religious status confirmation method adopted by the military regime of Guayi military in Dunhuang laid a foundation for the peaceful coexistence of all ethnic groups on the spiritual level the unity of religious understanding and the final integration of culture.
【作者单位】: 兰州大学敦煌学研究所;
【基金】:教育部人文社会科学青年基金项目(11YJC740088、12YJCZH194) 敦煌研究院科研基金项目“敦煌民族专题研究”阶段性成果
【分类号】:B948;K242.4
【参考文献】
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【共引文献】
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,本文编号:2028825
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