全祖望与《明史》关系探论

发布时间：2018-07-26 19:31

【摘要】：乾隆元年(1736),全祖望撰《移明史馆帖子》六通,商榷《明史》之《艺文志》、《史表》、《隐逸传》、《忠义传》,由于此期史馆审订《明史》之处甚少,其建议未予以采纳。《明史》刊刻之后,全祖望遂先对《明史》进行纠缪订误、补充史料,撰写了大量墓志传状题跋之文,极力褒扬明末清初抗清人物的忠义气节,充分彰显浙东学派"经世致用"的治史风格。深入探究全祖望对《明史》之检讨,不仅有助于深入了解全祖望史学思想和治史特色,还有助于深入研究清朝官修《明史》之得失。
[Abstract]:In the first year of Qianlong's first year (1736), Quan Zuwang wrote the post of the Museum of the History of the Ming Dynasty, discussed the "Art Literature", "History Table", "the Hermit biography", and "the Biography of loyalty and righteousness" of the History of Ming Dynasty. Due to the very few places in which the Ming History was reviewed and revised in this period, the proposal was not adopted. After the publication of the "Ming History," Quan Zuwang first corrected Ming History, supplemented historical materials, wrote a large number of epitaphs of the title and postscript, highly praised the late Ming and early Qing Dynasty anti-Qing characters loyalty and integrity, fully demonstrated the eastern school of Zhejiang "the world to use" the style of history. To probe into Quan Zuwang's review of Ming History is not only helpful to understand his historical thoughts and characteristics of history administration, but also helpful to study the gain and loss of Qing Dynasty officials' revision of Ming History.
【作者单位】： 云南红河学院人文学院历史系;
【基金】：2013年度国家社会科学基金西部项目:“文化认同视角下的清代《明史》修纂研究”阶段性成果,编号:13XZSOO1
【分类号】：K248

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2147064