孝道与纲常的悖逆:北宋女子“夫死从子”规范的践行

发布时间：2018-11-28 12:08

【摘要】：北宋时期,重振儒家礼法规范的儒士们反复倡导女子"三从"之道,是儒士们规范社会秩序的一种"说法"。但是,在实际社会生活中,北宋中上社会阶层已婚女性,在"夫死从子"规范下的具体"做法",往往出现一些与儒家规范并不一致的历史面相。其中最重要的原因是,"夫死从子"理念与中国传统儒家倡导的"孝道"礼法观念相违背。这一在践行中遵循规范与再造规范的过程,虽则历史记忆多有侧重,然就"夫死从子"这一规范的践行而言,反映出北宋时期中上层女子的社会地位并不像以往所认识中的那样低。传统中国纲常礼教宣扬之理想与实际间的偏差,值得我们更多思讨。
[Abstract]:During the Northern Song Dynasty, the Confucian scholars who rejuvenated the Confucian norms of etiquette and law repeatedly advocated the "three conformities" of women, which was a kind of "saying" that the Confucians regulated the social order. However, in the actual social life, married women in the middle and upper social strata of the Northern Song Dynasty, under the norm of "husband and death from the son", often appear some historical aspects that are inconsistent with the Confucian norms. The most important reason is that the concept of "husband and death follows the son" is contrary to the idea of "filial piety" advocated by Chinese traditional Confucianism. This process of following norms and reconstructing norms in practice, although there is much emphasis on historical memory, however, as far as the practice of the norm of "husband to death from son" is concerned, It reflects that the social status of the upper-middle-class women in the Northern Song Dynasty is not as low as previously known. The deviation between the ideal and the reality promoted by the traditional Chinese code of ethics deserves more consideration.
【作者单位】： 南开大学历史学院暨中国社会史研究中心;南开大学历史学院;
【基金】：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(NKZXA1407)的阶段性成果
【分类号】：K244

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：2362784