清朝荒政中的“地方性正义”问题

发布时间：2019-02-12 23:36

【摘要】："地方性正义"论题涉及对稀缺、不可分或不同质的资源进行差异性分配的原则、程序及相应的理由。清朝丰富的荒政实践,可以为"地方性正义"理论提供出色的案例并丰富既有的分析框架。清朝荒政中的资源分配主要涉及税负的蠲免、救济资金和物资(包括粮食)的发放、以及抛荒土地使用权的分配,其差异性分配实践体现出清朝社会与政治秩序的若干特征:"士"、"农"在"四民"中的优先地位;满族作为统治民族享有的特殊待遇;王公与官吏相对于平民的特权;帝国政府对于乡村宗族秩序的尊重,等等。其中在土地使用权分配中出现的基于血缘与地缘关系的"差序格局"原则,对Jon Elster的"地方性正义理论"有补充意义。
[Abstract]:The topic of "local justice" involves the principles, procedures and corresponding reasons for the different allocation of scarce, indistinguishable or heterogeneous resources. The rich practice of famine in Qing Dynasty can provide outstanding cases and existing analytical framework for the theory of "local justice". The distribution of resources in the Qing Dynasty famine was mainly related to the tax relief, the distribution of relief funds and materials (including grain), and the distribution of the right to use the abandoned land. Its differential distribution practice reflects some characteristics of social and political order in Qing Dynasty: "Shi", "agriculture" in the "four people" priority; The special treatment of Manchu as a ruling nation; the privilege of princes and officials over the common people; the respect of the imperial government for the rural clan order, and so on. The principle of "differential order pattern" based on consanguinity and geographical relationship appears in the distribution of land use right, which is of supplementary significance to Jon Elster's "theory of local justice".
【作者单位】： 北京大学法学院;
【分类号】：K249;D691

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2420910