明代园林绘画中的洞天与桃花源——从张宏《止园图》册说起
发布时间：2021-06-06 09:46
园林绘画在明代发展成为一种类型,其中常出现表现道教仙境的景象。这些仙境大体可分为三类:一为海上仙山;二为洞天胜境;三为桃源仙境。它的图像传统可以远溯至唐代卢鸿的《草堂十志图》。明代私家园林造景对于道教仙境的借用,往往成为园林中的胜境或点睛之笔,在园林营建中起到不可低估的作用。本文企图探寻仙境意象在园林绘画中的不同呈现方式及其传统,图像与景观之间的关联,以及绘制仙境图像背后的心理等因素,进一步理解园林绘画中仙境表现的意图。
【文章来源】：美术学报. 2019,(05)北大核心
【文章页数】：9 页
【部分图文】：
【明]张宏《止园圈》第+三开《矩池~翻浪榜一燕，祖)
〇３２??２０１９．０５??美术学报?ＡＲＴ?ＪＯＵＲＮＡＬ??图》，一般称其为《草堂图》。“十志”，其实是草堂图所画的十个景??点，依据《云烟过眼录》记载，十个景点分别是：翠庭、洞玄室、草??堂、樾馆、期仙磴、涤烦饥云锦淙、金碧潭、倒景台、林烟台。其中??三景，洞元室（图２?）、枕烟廷（图３?）与期仙磴皆带有道教仙境色彩。??卢鸿为唐代著名隐士，《旧唐书》载：“卢鸿一字浩然，本范??阳人，徙家洛阳少有学业，颇善籀篆揩隶，隐于嵩山。开元初，遣??备礼再征不至……仍令府县送隐居之所，若知朝廷得失，具以状闻，??将还山，又赐隐居之服，并其草堂一所，恩礼甚厚”１２１内容大意为??唐玄宗赏识卢鸿，三诏见乃见，但卢鸿拒不跪拜，皇帝不违其志，赐??米、绢、隐士服以及草堂一所，归嵩山隐居。??《宣和画谱》卷十有更为详细的记载：??卢鸿字浩然，本范阳人。山林之士也，隐嵩少。开元间以谏议??大夫召，固辞。赐隐居服、草堂一所令还山。颇喜写山水平远之??趣，非泉石、膏肓、烟霞、痼疾得之心应之手未足以造此画《草??堂图》，世传以比王维《辋川草堂》盖是所赐，一丘一壑，自己足??了此生。今见之笔乃其志也。今御府所藏三：窠石图一；松林会??真图一；草堂囷一。ｍ??台北故宫博物院藏传卢鸿《草堂十志图》卷，是由多个景点组成??的一个长卷。学界虽有不同的看法，但以吴刚毅考证的为五代摹本最??有说服力｜４１。《草堂图》在宋代时已有多个摹本，最为著名的当为李??公麟（１０４９－１１０６）摹本。李公麟，字伯时，号龙眠居士，安徽舒城??人。宋周密记载卢鸿《草堂图》，“今所存者八，而遗其草堂、樾馆??二”，李伯时曾临卢鸿《草堂图》，临当时所存八幅，后又补出
〇３２??２０１９．０５??美术学报?ＡＲＴ?ＪＯＵＲＮＡＬ??图》，一般称其为《草堂图》。“十志”，其实是草堂图所画的十个景??点，依据《云烟过眼录》记载，十个景点分别是：翠庭、洞玄室、草??堂、樾馆、期仙磴、涤烦饥云锦淙、金碧潭、倒景台、林烟台。其中??三景，洞元室（图２?）、枕烟廷（图３?）与期仙磴皆带有道教仙境色彩。??卢鸿为唐代著名隐士，《旧唐书》载：“卢鸿一字浩然，本范??阳人，徙家洛阳少有学业，颇善籀篆揩隶，隐于嵩山。开元初，遣??备礼再征不至……仍令府县送隐居之所，若知朝廷得失，具以状闻，??将还山，又赐隐居之服，并其草堂一所，恩礼甚厚”１２１内容大意为??唐玄宗赏识卢鸿，三诏见乃见，但卢鸿拒不跪拜，皇帝不违其志，赐??米、绢、隐士服以及草堂一所，归嵩山隐居。??《宣和画谱》卷十有更为详细的记载：??卢鸿字浩然，本范阳人。山林之士也，隐嵩少。开元间以谏议??大夫召，固辞。赐隐居服、草堂一所令还山。颇喜写山水平远之??趣，非泉石、膏肓、烟霞、痼疾得之心应之手未足以造此画《草??堂图》，世传以比王维《辋川草堂》盖是所赐，一丘一壑，自己足??了此生。今见之笔乃其志也。今御府所藏三：窠石图一；松林会??真图一；草堂囷一。ｍ??台北故宫博物院藏传卢鸿《草堂十志图》卷，是由多个景点组成??的一个长卷。学界虽有不同的看法，但以吴刚毅考证的为五代摹本最??有说服力｜４１。《草堂图》在宋代时已有多个摹本，最为著名的当为李??公麟（１０４９－１１０６）摹本。李公麟，字伯时，号龙眠居士，安徽舒城??人。宋周密记载卢鸿《草堂图》，“今所存者八，而遗其草堂、樾馆??二”，李伯时曾临卢鸿《草堂图》，临当时所存八幅，后又补出
【参考文献】：
期刊论文
[1]空间、边界和寓意——明清绘画中“洞”的图像研究[J]. 付阳华,柳雨霏. 文艺研究. 2019(03)
[2]一件伪作何以改变历史——从《蓬莱仙奕图》看明代中后期江南文人的道教信仰[J]. 谈晟广. 中国国家博物馆馆刊. 2018(03)
[3]城市与山林:沈周《东庄图》及其图像传统[J]. 吴雪杉. 中国国家博物馆馆刊. 2017(01)
本文编号：3214126
【文章来源】：美术学报. 2019,(05)北大核心
【文章页数】：9 页
【部分图文】：
【明]张宏《止园圈》第+三开《矩池~翻浪榜一燕，祖)
〇３２??２０１９．０５??美术学报?ＡＲＴ?ＪＯＵＲＮＡＬ??图》，一般称其为《草堂图》。“十志”，其实是草堂图所画的十个景??点，依据《云烟过眼录》记载，十个景点分别是：翠庭、洞玄室、草??堂、樾馆、期仙磴、涤烦饥云锦淙、金碧潭、倒景台、林烟台。其中??三景，洞元室（图２?）、枕烟廷（图３?）与期仙磴皆带有道教仙境色彩。??卢鸿为唐代著名隐士，《旧唐书》载：“卢鸿一字浩然，本范??阳人，徙家洛阳少有学业，颇善籀篆揩隶，隐于嵩山。开元初，遣??备礼再征不至……仍令府县送隐居之所，若知朝廷得失，具以状闻，??将还山，又赐隐居之服，并其草堂一所，恩礼甚厚”１２１内容大意为??唐玄宗赏识卢鸿，三诏见乃见，但卢鸿拒不跪拜，皇帝不违其志，赐??米、绢、隐士服以及草堂一所，归嵩山隐居。??《宣和画谱》卷十有更为详细的记载：??卢鸿字浩然，本范阳人。山林之士也，隐嵩少。开元间以谏议??大夫召，固辞。赐隐居服、草堂一所令还山。颇喜写山水平远之??趣，非泉石、膏肓、烟霞、痼疾得之心应之手未足以造此画《草??堂图》，世传以比王维《辋川草堂》盖是所赐，一丘一壑，自己足??了此生。今见之笔乃其志也。今御府所藏三：窠石图一；松林会??真图一；草堂囷一。ｍ??台北故宫博物院藏传卢鸿《草堂十志图》卷，是由多个景点组成??的一个长卷。学界虽有不同的看法，但以吴刚毅考证的为五代摹本最??有说服力｜４１。《草堂图》在宋代时已有多个摹本，最为著名的当为李??公麟（１０４９－１１０６）摹本。李公麟，字伯时，号龙眠居士，安徽舒城??人。宋周密记载卢鸿《草堂图》，“今所存者八，而遗其草堂、樾馆??二”，李伯时曾临卢鸿《草堂图》，临当时所存八幅，后又补出
〇３２??２０１９．０５??美术学报?ＡＲＴ?ＪＯＵＲＮＡＬ??图》，一般称其为《草堂图》。“十志”，其实是草堂图所画的十个景??点，依据《云烟过眼录》记载，十个景点分别是：翠庭、洞玄室、草??堂、樾馆、期仙磴、涤烦饥云锦淙、金碧潭、倒景台、林烟台。其中??三景，洞元室（图２?）、枕烟廷（图３?）与期仙磴皆带有道教仙境色彩。??卢鸿为唐代著名隐士，《旧唐书》载：“卢鸿一字浩然，本范??阳人，徙家洛阳少有学业，颇善籀篆揩隶，隐于嵩山。开元初，遣??备礼再征不至……仍令府县送隐居之所，若知朝廷得失，具以状闻，??将还山，又赐隐居之服，并其草堂一所，恩礼甚厚”１２１内容大意为??唐玄宗赏识卢鸿，三诏见乃见，但卢鸿拒不跪拜，皇帝不违其志，赐??米、绢、隐士服以及草堂一所，归嵩山隐居。??《宣和画谱》卷十有更为详细的记载：??卢鸿字浩然，本范阳人。山林之士也，隐嵩少。开元间以谏议??大夫召，固辞。赐隐居服、草堂一所令还山。颇喜写山水平远之??趣，非泉石、膏肓、烟霞、痼疾得之心应之手未足以造此画《草??堂图》，世传以比王维《辋川草堂》盖是所赐，一丘一壑，自己足??了此生。今见之笔乃其志也。今御府所藏三：窠石图一；松林会??真图一；草堂囷一。ｍ??台北故宫博物院藏传卢鸿《草堂十志图》卷，是由多个景点组成??的一个长卷。学界虽有不同的看法，但以吴刚毅考证的为五代摹本最??有说服力｜４１。《草堂图》在宋代时已有多个摹本，最为著名的当为李??公麟（１０４９－１１０６）摹本。李公麟，字伯时，号龙眠居士，安徽舒城??人。宋周密记载卢鸿《草堂图》，“今所存者八，而遗其草堂、樾馆??二”，李伯时曾临卢鸿《草堂图》，临当时所存八幅，后又补出
【参考文献】：
期刊论文
[1]空间、边界和寓意——明清绘画中“洞”的图像研究[J]. 付阳华,柳雨霏. 文艺研究. 2019(03)
[2]一件伪作何以改变历史——从《蓬莱仙奕图》看明代中后期江南文人的道教信仰[J]. 谈晟广. 中国国家博物馆馆刊. 2018(03)
[3]城市与山林:沈周《东庄图》及其图像传统[J]. 吴雪杉. 中国国家博物馆馆刊. 2017(01)
本文编号：3214126
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/zggdslw/3214126.html
