秦仲始大与河陇文学的滥觞
发布时间:2021-07-08 13:51
从文献记载和考古发现的情况推断,秦人的兴起以及周代礼乐文明在陇右的广泛传播,肇始于秦仲时代。从周宣王晋封秦仲为大夫到秦文公归葬西垂,早期秦人留守、经营陇右一百余年,极大地促进了陇右地域文化的发展,见于文字记载的早期河陇文学作品也在此期间产生并广泛流传。
【文章来源】:西北师大学报(社会科学版). 2019,56(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、秦仲其人及其历史影响
二、嬴秦兴起与礼乐文化在陇右的传播
三、早期秦人的诗文创作与陇右文学的滥觞
【参考文献】:
期刊论文
[1]《诗经·蒹葭》是陇南古代羌族民歌[J]. 唐禹. 大舞台. 2011(12)
[2]《秦风·蒹葭》新探[J]. 赵逵夫. 文史知识. 2010(08)
[3]再論“牛郎織女”傳説的孕育、形成與早期分化[J]. 趙逵夫. 中华文史论丛. 2009(04)
[4]《秦风·车邻》似残篇[J]. 翟相君. 杭州师院学报(社会科学版). 1987(01)
[5]秦国文物的新认识[J]. 李学勤. 文物. 1980(09)
本文编号:3271697
【文章来源】:西北师大学报(社会科学版). 2019,56(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、秦仲其人及其历史影响
二、嬴秦兴起与礼乐文化在陇右的传播
三、早期秦人的诗文创作与陇右文学的滥觞
【参考文献】:
期刊论文
[1]《诗经·蒹葭》是陇南古代羌族民歌[J]. 唐禹. 大舞台. 2011(12)
[2]《秦风·蒹葭》新探[J]. 赵逵夫. 文史知识. 2010(08)
[3]再論“牛郎織女”傳説的孕育、形成與早期分化[J]. 趙逵夫. 中华文史论丛. 2009(04)
[4]《秦风·车邻》似残篇[J]. 翟相君. 杭州师院学报(社会科学版). 1987(01)
[5]秦国文物的新认识[J]. 李学勤. 文物. 1980(09)
本文编号:3271697
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