魏晋士人裸裎之风新论

发布时间：2021-07-25 20:18

　　关于魏晋士人裸裎之风,古代史家多视其为败坏社会风气的荒唐之举,而现代学者则多认为其中蕴含着蔑视权贵、解放个性的正面意义。全面考察魏晋士人裸裎之风的历史细节,可以发现这两种看法都存在片面之处。尤其从心理学角度看,魏晋士人的裸裎行为都有一些共同的心理渊源,而并非与士人的政治立场一定有关系。同时,裸裎之风的盛行也很难和晋王朝的兴亡建立逻辑上的联系。特定时段内的社会风气总是与该时段的社会运行状况有着密切的关联,看待一种特殊历史现象,应尝试更加多元的视角和研究方法,方能得出更加客观的结论。 

【文章来源】：东南学术. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一
二
三
四


【参考文献】：
期刊论文
[1]耆那教碎片化问题探究[J]. 许静.  南亚东南亚研究. 2018(03)
[2]魏晋风度的身体表达[J]. 曾小明.  湖南大学学报(社会科学版). 2012(01)
[3]魏晋士人的身体美学与隐喻[J]. 赵晓红,康孝云.  燕山大学学报(哲学社会科学版). 2010(03)
[4]魏晋士人的身体“发现”与身体“反叛”——“魏晋风度”的身体视角解读[J]. 白振奎.  学术月刊. 2009(07)
[5]肺结核患者的性心理障碍(露阴癖)分析[J]. 张华泉.  中国医药导报. 2009(16)
[6]肺结核患者性心理障碍5例特征[J]. 洪欣.  中国性科学. 2006(06)
[7]《世说新语》中的裸袒之风[J]. 宁稼雨.  中华文化论坛. 2005(03)
[8]书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后[J]. 陈寅恪.  中山大学学报(社会科学). 1956(03)

硕士论文
[1]魏晋身体观念与审美风尚之关系[D]. 王晓声.河北师范大学 2009



本文编号：3302707