郝敬《尚书》学辨伪研究
发布时间:2023-04-28 23:38
郝敬通过分注今古文、考辨章法以及史实对《今文尚书》《古文尚书》《孔传》、大小《书序》展开辨伪。既而形成了三种辨伪思想,建构着他的经学体系。他反对宋儒对《伏书》的怀疑,认为《伏书》存圣人删述之旨。同时,他指出虞廷十六字辞精而旨浅,非往圣之心传,诸儒对此十六字过分拔高。受《书集传》的影响,郝敬大力排诋《书小序》,申述《书小序》无微言大义。郝敬之《尚书》学主要集中在辨伪这一议题,作为其经学体系的重要组成部分,反映了他复归孔孟之原的诉求,不仅是晚明经学之殿军,更为清代学术之先导。
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、郝敬《尚书》学辨伪方法
(一)分注今古文
(二)考辨章法
1.文势
2.文风
3.文意
(三)考辨史实
1.历史真实
2.价值真实
二、郝敬《尚书》学辨伪思想
(一)《伏书》存圣人删述之旨
(二)“虞廷十六字”非往圣心传
(三)《书小序》无微言大义
三、郝敬《尚书》辨伪之学术意义
本文编号:3804715
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一、郝敬《尚书》学辨伪方法
(一)分注今古文
(二)考辨章法
1.文势
2.文风
3.文意
(三)考辨史实
1.历史真实
2.价值真实
二、郝敬《尚书》学辨伪思想
(一)《伏书》存圣人删述之旨
(二)“虞廷十六字”非往圣心传
(三)《书小序》无微言大义
三、郝敬《尚书》辨伪之学术意义
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