社会文化史视野下晚清时期的文庙——以《申报》为基本史料

发布时间：2018-03-31 18:42

  本文选题：文庙　切入点：祭祀　出处：《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2017年01期

【摘要】：在帝制时代,文庙以"庙学合一"的方式,既被官绅用来宣扬政治意识、社会伦理,又被作为学校教育的主要场所,体现着皇权"治统"、士人"道统"与诗书"学统"的融合。在这种精英性活动以外,文庙亦搭建了民间社会的种种场域。清末新政以来,随着各种社会改革事业的推进,文庙也遭遇着制度变革与近代思潮的冲击,由此而萌发出其转型的契机,成为民国之后文庙种种改革事业的先声。但在种种变迁的背后,文庙因其所象征的儒家人文价值,亦在深受传统文化熏陶的士民心中保有着一份持久不灭的尊严感。
[Abstract]:In the era of monarchy, the temple was used by officials and gentry to promote political consciousness, social ethics and the main place of school education in the form of "unity of temple and study". In addition to this meritocracy, Wen Temple has also set up various fields of civil society. Since the New deal in the late Qing Dynasty, with the advancement of various social reform undertakings, The temple also encountered the impact of the system reform and the modern trend of thought, thus sprouting the opportunity of its transformation, which became the forerunner of the various reform undertakings of the temple after the Republic of China. But behind the various changes, the temple was because of the Confucian humanistic value it symbolized. Also deeply influenced by traditional culture, the Chinese insurance has a lasting sense of dignity.
【作者单位】： 南开大学历史学院;
【分类号】：K252

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本文编号：1691970