文明竞争思路的开启——郭嵩焘西洋立国本于政教说的时代语境与历史意义

发布时间：2018-06-27 17:56

  本文选题：郭嵩焘 + 洋务运动　； 参考：《清华大学学报(哲学社会科学版)》2017年05期

【摘要】：1875年,郭嵩焘在《条议海防事宜》中提出西洋立国"其本在朝廷政教"的观点,向被视为"超前"于时代。然而,若置诸时代语境中,其观点却是在"师夷"和"务本"两种自强方案中所取的折中,在推进对西方认识的同时,又回归到关注"政教"的中国传统认知框架中。这种观点蕴含着认为中西之间道一理同的预设,使郭嵩焘认识到中西之争不仅是力量对抗,更是文明竞争。这也恰是他异于同时代人的思想特征。郭嵩焘打破了西方有"器"无"道"的印象,并提出了新的问题:在中西之间,道是异还是同。这个问题为后世中、西学之争奠定了思想基础。
[Abstract]:In 1875, Guo Songtao put forward the view that the western nation was founded in the imperial government, which was considered to be "ahead of time" in "on the issue of Coastal Defence". However, in the context of the times, his point of view is the compromise between "Shiyi" and "Wu-Ben", which promotes the understanding of the West and returns to the traditional Chinese cognitive framework of paying attention to "politics and religion". This view implies the presupposition that the Chinese and Western countries share the same principles and principles, which makes Guo Songtao realize that the struggle between China and the West is not only strength confrontation, but also civilized competition. This is also his ideological characteristics different from those of his contemporaries. Guo Songtao broke the impression that there is no Tao in the West, and put forward new questions: between China and the West, Tao is different or same. This problem laid the ideological foundation for the controversy of western learning in later generations.
【作者单位】： 清华大学历史系;
【分类号】：K252

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本文编号：2074745