“君子待时而藏器”:伪满时期金毓黻的隐居治学

发布时间：2018-09-17 07:34

【摘要】：九一八事变前,"学人入仕"的金毓黻公务与酬酢甚多,但其主要志趣却在学术。事变中,金毓黻即以读书、著书来消除拘禁生活的苦闷。伪满建立后金毓黻有意地从政界转到学术界,但也被迫参加过政治活动。其间金毓黻与伪满官员维持着学人或旧谊性质的往来,并发展了同日本学者的交往。这种关系网改善了金毓黻的处境,也有助于其学人身份的树立。随着处境的改善,金毓黻的日常生活亦从深居简出发展到相对自由,但政治环境的压抑与隐居治学的苦闷始终存在。伪满时期金毓黻的隐居治学是其基于民族大义与现实局势的应对,其间金的"权势"与身份随之发生嬗变,金通过身份转型实现了保身、治学与脱困。
[Abstract]:Before the September 18 incident, Jin Yufu had a lot of official duties and entertainment, but his main interest was academic. In the incident, Jin Yufu used reading and writing books to eliminate the depression of life in detention. After the establishment of puppet Manchu, Jin Yufu intentionally transferred from politics to academia, but was also forced to take part in political activities. During this period, Jin Yufu maintained academic or old friendship contacts with pseudo-Manchu officials and developed contacts with Japanese scholars. This network improves Jin Yufu's situation and helps to establish his academic identity. With the improvement of the situation, the daily life of Jin Yufu has also developed from living in a simple way to being relatively free, but the repression of the political environment and the depression of the seclusion of the study have always existed. Jin Yufu's reclusive scholarship in the period of pseudo-Manchu was the response of Jin Yufu based on the national justice and the actual situation, during which the "power" and identity of Jin changed, and through the transformation of his identity, Jin realized the protection of his body, the study of his studies and his escape from difficulties.
【作者单位】：辽宁社会科学院;
【分类号】：K265

【参考文献】

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【共引文献】

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