洋务运动时期洋务派的义利观研究

发布时间：2017-08-15 05:08

  本文关键词：洋务运动时期洋务派的义利观研究

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【摘要】：洋务运动时期洋务派的义利观,是传统义利观发展到近代社会的重要转变,也是近代中西方思想文化结合的产物。从理论来源上讲,洋务运动时期的义利观既继承了传统义利观即儒家、法家、墨家义利观中的“重义”的部分内容,又由于其时局的特殊性和社会的需要,汲取了近代中西方思想中的合理求利思想,在“义”的前提下求“利”。从洋务运动时期义利观的主要内容来看,根据洋务派官员在开展洋务活动中的实际作用和思想主张,可以将洋务派官员分为洋务政治家、洋务思想家、洋务实业家。洋务派政治家秉承重“义”的义利观,同时,仍倡导求“利”。但是,其求“利”的直接和最终目的都是为了更好地维护封建纲常之“义”；洋务思想家则推崇通过“商战”来维护利权,进而维护“义”；洋务实业家则倾向于通过兴办实业来求“利”,进而通过实业之“利”来实现富国强国。因此,可以说洋务运动时期洋务派官员们所秉承的是“以义为先,以利为重”的义利观。洋务运动时期洋务派的义利观具有传统义利观的浓重色彩。由于其处于中国早期现代化的启动时期,在大变革的时代背景下,洋务运动时期的义利观将儒家传统的经世致用思想与中国早期现代化相结合,追求国家民族之公利,同时又兼顾商人、商民阶层的利益,实现了个人、集体、国家三者利益的统一。洋务运动时期洋务派的义利观又带有鲜明的时代特色,将自强求富的观念与救亡图存的目的相结合。洋务派“以义为先,以利为重”的义利观对于近代经济结构的变革和文化的发展起了较大的影响,尤其是对中国近代“重商富民”思潮的兴起和“中体西用”文化观的形成有巨大的促进作用。本文通过论述洋务运动时期洋务派的义利观,使洋务派官员们在“求强求富”过程中的义利理念更加清晰明了,使人们进一步看到洋务派为国家富强所作出的努力和奉献,同时,也更加深刻地了解洋务运动在中国近代化进程中的重要作用。
【关键词】：洋务派 义利观 自强 求富
【学位授予单位】：西北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：K252
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 第一章 绪论9-15
• 1.0 选题背景9
• 1.0.1 选题意义9
• 1.1 研究现状9-12
• 1.1.1 关于洋务运动时期义利观的研究专著10-11
• 1.1.2 关于洋务运动时期义利观的研究论文11-12
• 1.2 研究思路及方法12
• 1.2.1 研究思路12
• 1.2.2 研究方法12
• 1.3 研究内容12-13
• 1.4 特色和创新点13-15
• 第二章 洋务运动时期洋务派义利观的理论渊源15-21
• 2.1 对传统义利观的继承15-18
• 2.1.1 合理地继承儒家“重义轻利”的义利观15-17
• 2.1.2 批判地继承法家“重利轻义”的义利观17-18
• 2.1.3 有效地继承墨家“义利合一”的义利观18
• 2.2 对近代中西方新思想的吸收18-21
• 2.2.1 西方近代伦理思想的影响18-19
• 2.2.2 晚清经世致用思想的影响19-21
• 第三章 洋务运动时期洋务派义利观的主要内容21-37
• 3.1 洋务政治家的义利观21-27
• 3.1.1 曾国藩“以礼节欲”的义利观21-23
• 3.1.2 李鸿章“言利求富”的义利观23-24
• 3.1.3 张之洞“以义导利”的义利观24-27
• 3.2 洋务派思想家的义利观27-32
• 3.2.1 郑观应“与洋商争利”的义利观27-29
• 3.2.2 郭嵩焘“重商富民”的义利观29-32
• 3.3 洋务实业家的义利观32-37
• 3.3.1 盛宣怀“与洋商争利”的义利观32-34
• 3.3.2 徐润“收回利权”“实业富国”的义利观34-37
• 第四章 洋务运动时期洋务派义利观的特点37-41
• 4.1 儒家经世致用思想与中国早期现代化相结合37-38
• 4.2 私利与公利相结合38-39
• 4.3 自强求富与救亡图存相结合39-41
• 第五章 洋务运动时期洋务派义利观的影响41-44
• 5.1 对“重商富民”思潮的兴起起到促进作用41-42
• 5.2 对“中体西用”文化观的形成起了关键作用42-44
• 结语44-46
• 参考文献46-51
• 攻读硕士学位期间取得的学术成果51-52
• 致谢52

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：676374