《礼记》尚古遗踪初探——一种文化人类学解读
本文关键词:《礼记》尚古遗踪初探——一种文化人类学解读 出处:《复旦学报(社会科学版)》2014年05期 论文类型:期刊论文
【摘要】:本文以《礼记》为个案,发掘了其中的"拜姑舅"与"敬妻子"、"大同"与"小康"、"孝义"与"昏礼"等华夏文化的尚古遗踪,阐发了它们的现代意义,并对"五经"的儒家性质、"三代""三王"的传统看法、乾嘉学风和小学考据方法的科学性提出了质疑。以此说明我国的古代文学、文献学研究,亟待文化人类学的理论与方法的光照,有必要进行一场正本清源的研究方法革新。
[Abstract]:The < > rites as a case, to explore the "worship the father" and "dear wife", "Datong" and "a", "Xiaoyi" and "the wedding ceremony" is the ancient Chinese culture heritage, expounds the modern meaning of them, and the nature of the "Five Classics", "three" on behalf of "three kings" of the traditional views, questioned the scientific study and research methods of the primary school of Qianjia. This shows that China's ancient literature, literature research, theory and method of cultural anthropology to the light, it is necessary to carry out innovative research methods to the field.
【作者单位】: 安徽大学文学院;
【分类号】:K892.9
【正文快照】: 目前,不少中国古代文学和文献学研究者还缺乏文化人类学眼光,自闭于世界性人类学转向的学术思潮之外,恪守着所谓的祖宗留下1的研究之道,采用香港学者许冠三所概括的“文法语意演进观”,即“小学”的训诂方法,进行作品的“断代”、真伪鉴定和评说。其实,这种方法是非常不科学的
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,本文编号:1370915
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