《列子》考辨及思想研究

发布时间：2017-04-18 10:15

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【摘要】：《列子》一书,素称奇书,义理深邃难索,其书本身亦复聚讼纷纭,作者其人有无也久存疑窦,自马叙伦《列子伪书考》问世后,其伪书身份似确乎无疑,而其作者多被断为作注者张湛或魏晋间好事之徒。自此此书被学术史弃之另册,哲学史与思想史对其均敬而远之,不是不著一词,便是存而不论,究其原因,终与其书真假有关。原书真假既不明,则其所属时代便无法确定,时代既不能定,其思想文化地位与评价均不便展开。相对于《列子》一书的成就与价值,目前的研究是很不够的,《列子》文博而意深,当前学术界对其的冷落显然与其价值不相符合。《列子》一书可能涉及从先秦至魏晋方方面面的学术问题,包括哲学思想、政治理论、美学观点、史料价值、文学遗产等等,这需要我们继续深入做大量工作,全面开拓《列子》研究的新局面。 由于《列子》被判为伪书,它在学术界中的地位迅速跌落,各种思想史、哲学史著作,在叙述中国古代哲学思想时,均对其持极审慎态度,不是不予置喙,便是一语带过,不多阐述。连带为《列子》作注的张湛,也受到了不应有的冷遇。因此,对《列子》考辨真伪,正本清源的工作,是每一个研究此书的学人无法回避的。而要做好这一工作,就必须考查伪书说的主要论据入手。 本文通过详细考订,论证了了今本《列子》整体上乃先秦真书,在对《列子》文本辨析工作完成之后,下一步又对《列子》的思想作了考察与研究。讨论了《列子》的贵虚思想与宇宙图式,思想渊源与知识价值两个方面。最后得出结论：今本《列子》一书文气简劲宏妙,思想首尾一贯,自成一家之言。《列子》是一部基本反映先秦时代列子学派思想的著作,其文句可能有后人增益整理的成分,但其哲学思想和文本面貌,却基本仍是先秦古籍的本来面目。可能的出入抵牾之处,尚不足以否定其是一部货真价实的先秦思想史材料。厘清此问题,既有助于先秦和魏晋两个时期的思想文化史研究,更能通过从列子到张湛的思想发展过程,理清纷繁复杂的上古至中古思想文化发展线索。
【关键词】：列子 道家 思想史 先秦 魏晋
【学位授予单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：K206
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 第1章 绪论8-16
• 1.1 问题的缘起8
• 1.2 前人的相关研究及存在问题与本文的视角和方法8-16
• 1.2.1 《列子》的整理注译与真伪考辨9-10
• 1.2.2 《列子》的思想文化研究10-11
• 1.2.3 围绕《列子》的语词和相关研究11-12
• 1.2.4 有关《列子》研究的学位论文12-14
• 1.2.5 《列子》研究的相关综述文章14-15
• 1.2.6 《列子》研究的发展方向与展望15
• 1.2.7 本文的研究方法与视角15-16
• 第2章 《列子》真伪争论评述16-24
• 2.1 无法回避的问题16-19
• 2.2 伪书说的几个核心论据19-22
• 2.2.1 刘向的《叙录》中的史实与文法错讹19-21
• 2.2.2 《列子》文本自身文字及史实与时代不符21
• 2.2.3 佛学思想与玄学思想的痕迹21-22
• 2.3 主伪说存在的主要疑点22-24
• 第3章 《列子》今本真伪考辨之一:文献学考辨24-31
• 3.1 刘向《列子叙录》问题24
• 3.2 《穆传》事与《杨朱》篇问题24-28
• 3.3 寓言故事来源28-31
• 第4章 《列子》今本真伪考辨之二:思想史考辨31-36
• 4.1 《列子》天人观念31-32
• 4.2 魏晋玄学天人观述略32-33
• 4.3 《列子》天人观思想倾向与来源略考33-36
• 第5章 《列子》思想研究36-39
• 5.1 贵虚思想与宇宙图式36-37
• 5.2 思想渊源与知识价值37-39
• 第6章 结论39-40
• 参考文献40-42
• 在读期间发表的学术论文及研究成果42-43
• 致谢43

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 吴勇;力命之间[D];华东师范大学;2013年

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本文编号：314657