《开元礼》与“郑王之争”在礼制层面的消亡——以郊祀为中心讨论
本文关键词:《开元礼》与“郑王之争”在礼制层面的消亡——以郊祀为中心讨论
【摘要】:初唐所编《贞观礼》,以隋代礼典为基础,继承了以郑玄学说为蓝本的郊祀礼制。然而,唐代实行的郊祀与礼典之间的差别,导致郑玄学说逐渐变为仅存于礼典之中的空壳。《显庆礼》对《贞观礼》郊祀的调整,仍以郑王异同作为外在的表现形式,这与唐代郊祀礼制的变动有关,本身并不具有礼学论争的实质意义。礼典的前后差异客观上仍给唐代郊祀礼制的实施造成了困难,至《开元礼》从学理内涵与外在形式上都彻底消解了郑王郊祀礼说之间的对立,从一个侧面反映了"郑王之争"在礼制层面的消亡。
【作者单位】: 北京大学历史系;
【关键词】: 开元礼 郑王之争 郊祀 礼学 礼制
【分类号】:K892.9
【正文快照】: “郑王之争”是传统礼学史上的经典话题,“郑王之争”在礼制实践层面的衰亡。关于它的讨论不仅汗牛充栋,而且至今不衰。传统经学家追求经书确解,因而热衷讨论郑王一、南北朝郊祀异同与初唐礼典学说之妥当与否;现代学者立足经学史,跳出经说的是非藩篱,故多发明郑王立说之意趣与
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