汉代豪强墓出土玉器的研究

发布时间：2017-09-15 21:44

  本文关键词：汉代豪强墓出土玉器的研究

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【摘要】：豪强是汉代社会组织的重要组成部分,纵观古代历史,豪强在时代发展的长河中有着举足轻重的地位,学者对豪强这一阶层的生活、组织、文化等方面做了充分的研究,但是这些研究基本基于文献资料,对于出土资料涉及较少,尤其是对于豪强阶层的玉器这方面研究稍显薄弱。本文以考古出土的汉代豪强墓葬出土玉器的资料为主,从整体上把握豪强用玉思想以及特点,从西汉初到东汉末期,豪强用玉逐渐从神秘的阶段,慢慢进入了玉器使用的世俗化发展阶段,本文主要分为如下几部分： 绪论简要介绍本文的选题意义和目的,以及选用“豪强”界定这一阶层的依据。 第一部分主要介绍豪强墓葬出土玉器的情况,是本文的根基所在。第一部分对豪强的来源、生活、组织以及与统治者之间的关系做简单的介绍,为豪强这一阶层的界定奠定基础,根据这些以及考古发掘报告中专家的论断确定汉代豪强的墓葬,搜集墓葬中出土的玉器,做到有理有据,汉代豪强墓共有16座,西汉时期13座,东汉时期3座,共出土玉器48件。 第二部分主要对豪强墓葬出土的玉器进行分类,按照玉器的功用对其细分作礼器、玉握、玉塞、玉剑饰、佩饰、杂器等六大部分,在每部分的基础下,按照造型分为类,再每一类的基础上按照纹饰的不同点分为型,在分类的过程中,对于有着相同造型及纹饰的玉器进行归纳,选一件可以展示这一组特点的玉器做代表,出示图片,图文并茂的展示豪强墓葬出土的玉器,从而对玉器的认识更加形象。 第三部分主要进行与其他阶层出土玉器的比较,从而在纵向对豪强墓葬出土的玉器有着更好的了解与感官,更加形象地突出豪强这一阶层的用玉思想和制度。第一部分主要是与王侯墓葬出土玉器的比较,王侯墓葬出土的玉器十分丰富,两者比较所体现的特点也十分突出,与王侯墓葬出土的玉相比较,豪强墓葬出土的玉器相对而言数量极少,纹饰朴素单一,但是他们始终恪守着礼,不曾僭越。但是由于布衣这一阶层墓葬出土资料的欠缺,所以从布衣当时的生活、经济条件、信仰这几方面来论证布衣无力使用玉器这一情形,体现豪强这一阶层地位相对较高。 第四部分在前面论述比较的基础上,总结并讨论了豪强的三种用玉制度,即仪玉制度、佩玉制度、葬玉制度,这是对用玉制度的具体分析,以这三种礼玉制度作为贯穿汉代豪强墓葬出土玉器的主线,诠释玉器在豪强社会意识形态发展中的角色。 第五部分根据豪强的用玉制度的变化,透析豪强阶层用玉思想演变,豪强玉文化受到儒家与道家思想的双重影响,具有儒、道并重的用玉特征,突出表现了遵守国家礼制的政治用玉与“长生”、“成仙”思想相联系的特点,在儒道并重的思想引导下,豪强用玉思想由追求“礼”逐渐演变为追求个性化及艺术价值的更高阶段。 第六部分是结论,对前文内容进行总结与提炼。
【关键词】：汉代 豪强墓 玉器 分类 用玉制度
【学位授予单位】：西南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：K876.8;K234
【目录】：

• 目录3-4
• 摘要4-6
• ABSTRACT6-8
• 一、绪论8-12
• (一) 选题的目的与选题意义8-10
• (二) 研究思路与方法概述10
• (三) 需要注意的资料和相关概念问题10-12
• 二、概述12-19
• (一) 汉代豪强概况12-16
• (二) 汉代豪强墓的概况16-19
• 三、玉器的分类19-25
• (一) 礼器19-20
• (二) 玉握20-21
• (三) 玉塞21-22
• (四) 玉剑饰22-23
• (五) 佩饰23-24
• (六) 杂器24-25
• 四、与其他阶层出土玉器的比较25-34
• (一) 与王侯墓出土玉器的比较25-31
• (二) 与布衣阶层相比较31-34
• 五、汉代豪强的用玉制度34-42
• (一) 仪玉制度衰退34-37
• (二) 佩玉制度发展37-39
• (三) 葬玉制度兴盛39-41
• (四) 小结41-42
• 六、豪强用玉思想的演变42-45
• 七、结论45-46
• 参考文献46-50
• 后记50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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6 ;西汉南越王墓发掘初步报告[J];考古;1984年03期

7 范桂杰;极昌，

本文编号：859075