“治理他人”与“自我治理”—福柯治理思想研究

发布时间：2017-10-31 06:38

  本文关键词：“治理他人”与“自我治理”—福柯治理思想研究

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【摘要】：在西方历史中,主体与真理的关系决定了人之社会存在、历史存在的根本面貌。福柯通过构筑治理的分析框架及其衍生概念,力求考察西方历史中主体与真理之间的运作关系及其演变脉络。治理意指对行为的支配和引导,分为治理他人和自我治理两种运作形态：前者是以真理游戏为机制的国家治理和个体治理运作,后者是以自我治理为机制的自我技艺运作。真理游戏是以“权力—知识”装置为运转核心的客体化过程,它通过人文科学知识与微观权力的运作,将人建构成为真理运作的对象,巧妙地展开对个体与生命的管控活动：自我治理是主体为了形成关于自身的真理而开展的一系列对灵魂和肉体状态的改造和创生,它是以自我转化和自我改造为核心的主体化过程,福柯称之为“精神性”。在西方的历史中,这两大机制以笛卡尔对理性主体、意识主体的阐发为历史界线,自我治理技艺占据了之前的主体与真理的运作关系,真理游戏占据了之后的主体与真理的运作关系。 福柯晚年进一步对自我治理的审美化与风格化进行了研究。他重新界定启蒙与批判的含义,肯定了启蒙作为一种哲学气质所具有的超越性,并将关怀自身的自我治理技艺纳入到哲学生命范畴之中。关怀自身是一种自由实践的伦理形式,以关怀自身为目的的自我治理意味着将生命作为一件艺术品去雕琢并完善。福柯所阐发的生存美学思想是对另类生命和越界态度的肯定,也是对以真理游戏为特征的现代政治技艺进行抵制的方式。
【关键词】：福柯 治理 治理他人 自我治理
【学位授予单位】：华东理工大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：D091
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 第1章 绪论10-31
• 1.1 选题缘由10-11
• 1.2 选题意义11-12
• 1.3 文献述评12-21
• 1.3.1 关于福柯治理概念的内涵与外延的讨论12-13
• 1.3.2 关于国家治理与现代生命政治的研究13-16
• 1.3.3 治理他人的微观技艺研究16-18
• 1.3.4 自我治理与生存美学的相关研究18-20
• 1.3.5 评价与启示20-21
• 1.4 研究思路与设计21-28
• 1.4.1 研究思路21-23
• 1.4.2 研究方法23-24
• 1.4.3 福柯治理思想中的关键概念24-28
• 1.5 本文架构28-31
• 第2章 福柯治理思想的形成背景、视域与方法31-48
• 2.1 福柯治理思想的形成背景31-39
• 2.1.1 福柯其人其学31-34
• 2.1.2 福柯治理思想的发展与演变轨迹34-38
• 2.1.3 治理思想的发端及其时代背景38-39
• 2.2 福柯治理思想的视域39-43
• 2.3 福柯治理思想的方法43-48
• 2.3.1 谱系学43-45
• 2.3.2 关于权力与伦理的谱系学分析理路45-48
• 第3章 国家治理 从牧领政治到生命政治48-76
• 3.1 牧领政治48-51
• 3.1.1 牧领技艺及其谱系48-50
• 3.1.2 牧领的危机与现代治理的开启50-51
• 3.2 管治与国家理性51-60
• 3.2.1 管治的发展及其特征52-56
• 3.2.2 国家理性的技艺逻辑与历史合理性56-58
• 3.2.3 国家理性及其治理后果58-60
• 3.3 自由主义治理与治理理性60-72
• 3.3.1 自由主义的治理理性60-63
• 3.3.2 自由主义治理的后果63-64
• 3.3.3 以市场秩序为合理性 秩序自由主义治理64-67
• 3.3.4 Homo oeconomicus与美国新自由主义治理67-69
• 3.3.5 治理理性的嬗变及其意义69-72
• 3.4 国家治理与生命政治72-76
• 3.4.1 生命的政治化72-73
• 3.4.2 “使其活,让其死”73-76
• 第4章 个体治理 灵魂管理与身体规训76-87
• 4.1 基督教牧师权力与灵魂治理76-80
• 4.1.1 牧师权力的考古76-78
• 4.1.2 牧师权力的机制及其沿革78-79
• 4.1.3 自我认同 牧师权力的成效79-80
• 4.2 规训权力与身体管理80-87
• 4.2.1 规训权力的考古80-82
• 4.2.2 权力—知识装置与身体的解剖政治学82-85
• 4.2.3 “监狱社会” 规训权力的成效85-87
• 第5章 自我治理 从关怀自身到认识自身87-108
• 5.1 由政治转向伦理 对主体与启蒙的再审视87-92
• 5.1.1 从“治理他人”到“自我治理”87-90
• 5.1.2 福柯语境中的启蒙90-92
• 5.2 以关怀自身为导向的自我治理92-106
• 5.2.1 精神性与哲学 自我治理实践中的主体—真理运作93-96
• 5.2.2 关怀自身与认识自身 苏格拉底—柏拉图时期的自我治理96-98
• 5.2.3 自身教养与转向自身 希腊化时期的自我治理98-102
• 5.2.4 诀弃自身 基督教式的自我治理102-106
• 5.3 自我治理的消失与后果106-108
• 第6章 生存美学 自我治理的审美取向108-128
• 6.1 生命是一件艺术品108-114
• 6.1.1 人的存在108-111
• 6.1.2 生命技艺与自我伦理111-114
• 6.2 生存美学的谱系114-123
• 6.2.1 关怀自身的伦理是一种自由实践114-115
• 6.2.2 关于性、婚姻、爱情的伦理及其谱系115-122
• 6.2.3 从风格化到自身教养122-123
• 6.3 以自我治理的风格化实现生命涵养的增进123-128
• 6.3.1 哲学与生命涵养的增进123-125
• 6.3.2 自我治理的审美取向 以犬儒主义为例125-128
• 第7章 总结与讨论128-142
• 7.1 福柯治理思想的基本面貌及其旨趣128-135
• 7.1.1 福柯治理思想的基本面貌128-130
• 7.1.2 旨趣一 对人的社会存在和历史存在的反思130-132
• 7.1.3 旨趣二 批判以真理游戏为运作特征的现代性社会132-134
• 7.1.4 旨趣三 以生存美学增进生命的涵养134-135
• 7.2 对福柯治理思想的若干评价135-140
• 7.2.1 关于治理史的谱系学分析及其困境135-136
• 7.2.2 反思治理思想中的建构主义话语论136-139
• 7.2.3 福柯的生命政治及其不足139-140
• 7.3 创新之处与若干限制140-142
• 参考文献142-147
• 附录 对文中“SOI-MEME”的法语汉译问题的讨论147-148
• 致谢148-151
• 附件151

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 黄世权;;生命权力:福柯与阿甘本(上)[J];国外理论动态;2007年07期

3 靳琦;;生命权力:福柯与阿甘本(下)[J];国外理论动态;2007年08期

4 莫伟民;;权力拯救灵魂?——福柯牧领权力思想探析[J];复旦学报(社会科学版);2011年05期

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6 高宣扬;;什么是“当代”?——从福柯回溯到波德莱尔[J];美苑;2010年01期

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本文编号：1121224