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论天、道、圣、王四合一——中国政治思维的神话逻辑

发布时间:2018-02-23 21:19

  本文关键词: 天道 圣王 政治思维 王权主义 出处:《南开学报(哲学社会科学版)》2013年03期  论文类型:期刊论文


【摘要】:天、道、圣、王四合一主要表现为功能上的一致性。天、道、圣、王不仅仅是万物生成的本源,同时也养育了万物与万民,天、道、圣、王四者共同创制了中国传统社会的社会秩序和道德规范。天、道、圣、王称谓之间接混通进一步证明了天、道、圣、王四合一的合理性。天、道、圣三者只是一种观念性的、道义性的理想信念,而王作为天下之主,拥有和掌握着体制性的、支配性的强制力量,因此,所谓的天、道、圣、王四合一事实上合于王,从而王是全社会最高的权威。
[Abstract]:Heaven, the word, the holy, the king four in one mainly manifests in the function consistency. Heaven, the word, the holy, the king is not only the origin of the creation of all things, but also nurtures all things and all the people, heaven, the word, the holy, Wang four co-created the social order and moral norms of the traditional Chinese society. The indirect mixing of heaven, Tao, sanctity, and king's appellation further proved the rationality of heaven, Tao, sanctity, and Wang four-in-one. Heaven, Tao, and sanctity are just a kind of idealistic nature. Moral ideals and beliefs, and the king, as the lord of the world, has and holds the institutional, dominant coercive power. Therefore, the so-called heaven, the Tao, the holy, and the four kings are in fact United with the king, thus the king is the highest authority in the whole society.
【作者单位】: 南开大学中国社会史研究中心;
【分类号】:D092

【参考文献】

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本文编号:1527654

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