德性视角下民主社会中的平庸与伟大——评托克维尔的“德性自由主义”
本文选题：民主 切入点：平庸 出处：《理论探索》2016年04期 论文类型：期刊论文
【摘要】：托克维尔不同于传统自由主义的利益取向,而另辟蹊径从人的德性与灵魂的伟大,而非物质好处,来考察民主的利弊、自由的意义及民主社会的前途。德性伟大是托克维尔政治思想的最高价值追求,而精神平庸则是其社会关切中最终极的敌人。民主是天意,其意义在于推动人性价值的普及,而其危害则在消灭人性高尚、导致精神平庸。自由在其根本意义上是德性高尚本身,在衍生意义上又是一切伟大德性的基础。自由与德性的建立依赖政治参与和宗教信仰。其中政治参与主要体现为地方自治、公民结社、革命、战争及"帝国主义"事业。对于民主,托克维尔给出了自己和上帝两种对立的视角,前者关注伟大,后者追求公平,面对民主的前景后者乐观,而前者则从德性高低的角度表示深深的忧虑。
[Abstract]:Tocqueville is different from the interest orientation of the traditional liberalism. Instead of looking at the merits and demerits of democracy, Tocqueville explores the advantages and disadvantages of democracy from the point of view of human virtue and the greatness of the soul, rather than the material benefits. The significance of freedom and the future of a democratic society. Greatness of virtue is the highest value pursuit of Tocqueville's political thought, while mediocrity of spirit is the ultimate enemy of his social concern. Democracy is the will of heaven, and its significance is to promote the popularization of the values of human nature. And its harm is to destroy the noble nature of human nature, leading to the mediocrity of the spirit. Freedom in its fundamental sense is virtue itself, The establishment of freedom and virtue depends on political participation and religious belief. Political participation is mainly embodied in local autonomy, civil association and revolution. War and "imperialist" cause. Regarding democracy, Tocqueville gives himself and God two opposing perspectives, the former focusing on greatness, the latter pursuing fairness, and the latter optimistic in the face of the prospect of democracy. The former, on the other hand, expresses deep concern from the angle of virtue.
【作者单位】： 北京大学;
【分类号】：D082
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，本文编号：1612933
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