刘小枫：如何认识百年共和的历史含义

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刘小枫：如何认识百年共和的历史含义

百年共和的历史给我们留下了两个明显的内伤。身体上的内伤是，自辛亥革命之后，中国因真假共和之争陷入分裂迄今还没有统一。精神上的内伤则来自毛泽东为了让中国这个文明古国占据黑格尔的世界历史哲学的最后阶段，以至于如今知识人对这位国父的评价极为分裂。 　 更多...

郭世佑：“百年宪政”的认识误区与宪政期待

惟有还政于民，才有可能从根本上扭转民求官而非官求民的异常现象，将权力的威严让位于人的尊严。只有把宪政的任务提上日程，才有可能避免意识形态与理论制造的浅显和凌乱，杜绝口号治国与运动治国的模式，减轻人民的话语累赘与思想负担。 　 更多...

萧瀚：风雨百年说共和

近世以降，建立一个以公民生活为核心的民族国家，一直还是中国人的未竟事业。这一持续的过程，终将会有一个结果。 百年历史的颠沛与迷雾，或许已经给许多国人一些清醒：以制度变迁的方式而论，理智还是情感？和平还是暴力？常常是魂牵梦绕、进退难断的哈姆雷特之问。宪政之路依然是亿兆临深履薄之伟业，绝非几个枭雄擘画颐指的浪漫。因此， 　 更多...

李杰：列宁的历史认识论

摘要： 列宁在其毕生的革命生涯中，为了认清并解决俄国社会问题，和形形色色的机会主义、错误思潮进行斗争，大量运用了历史知识作为观点的辅助说明，并用自己研究革命史、工人运动史等事例作为论据，形成了独特的历史认识论列宁的历史认识论对于发展唯物史观历史认识论有重要理论价值和现实意义。 关键词： 列宁;历史认识论;价值列宁是伟 　 更多...

王人博：共和，中国百年之累

【要点1】“共和”是什么？共和追求以个人、公民、个体自由为基础的一种基本制度，保证这样的制度能有效运行，实用于混合型政体。再往前延伸，共和可以表达为“没有君主的公民自治、自我管理的一种国家框架”。【要点2】现代共和主义人物当推马基亚维利，他认为一个共和国肯定是没有君王的，人民自治，自我管理。给“共和”概念重塑含义的是美 　 更多...

萧瀚：回首百年共和之路

近世以降，建立一个以公民生活为核心的民族国家，一直还是中国人的未竟事业。这一持续的过程，终将会有一个结果。 百年历史的颠沛与迷雾，或许已经给许多国人一些清醒：以制度变迁的方式而论，理智还是情感?和平还是暴力?常常是魂牵梦萦、进退难断的哈姆雷特之间。宪政之路依然是亿兆临深履薄之伟业，绝非几个枭雄擘画颐指的浪漫。因此，从各 　 更多...

李炜光：认识你自己

“野蛮的核战争把孩子们带到了孤岛上，但这群孩子却重现了使他们落到这种处境的历史全过程，归根结底不是什么外来的怪物，而是人本身把乐园变成了屠常”——引自《蝇王》序言一个金发男孩从最后几英尺的岩壁上滑溜下来，开始小心翼翼地找条道儿奔向环礁湖。尽管他已脱掉校服式的毛线衫，这会儿提在手里任其飘摇，灰色的衬衫却仍然粘在身上，头发 　 更多...

李伟：重新认识邓小平

邓小平让一个人口众多的国家在极短的时间内来了一个180度大转弯，这是人类历史上气势恢弘、绝无仅有的一个壮举。 1月18日，哈佛大学傅高义教授的著作《邓小平时代》由三联书店引进，在国内正式发行。这本书是对邓小平一生的完整回顾，也是中国改革开放历史的全景式描述。自2011年发行英文版后，，它便获奖不断，好评颇多。现在它终于 　 更多...

齐义虎：回首百年辛亥，展望第三共和

题记：回顾过去是因为思考现在，梳理历史是为了指明未来。2011年是辛亥革命一百周年的纪念，不论是台湾的国民党还是大陆的共产党，都举行了盛大的庆祝仪式，以此来向世人昭示，自己一方才是这一革命传统的真正继承人。国共两党之所以要争夺革命的正统继承权，关键还是要论证自我建国的合法性。可以说，不管是中华民国还是中华人民共和国，其 　 更多...

章立凡：辛亥百年：还在走向共和

2011年将迎来辛亥革命一百周年纪念。结束封建帝制走向共和，无疑是巨大的历史贡献。一个世纪过去，共和仍在“走向”中。中国人到底学到了什么？解决了什么问题？社会进步了多少？需要在纪念中反思并展望。一 专制与宪政，改良与革命中国封建专制制度建立在农业文明的基础上。1840年鸦片战争以后，自然经济下的农业文明遭遇西方工业文 　 更多...

秋风：认识中国历史的新框架

茅于轼：今天是天则所的第424次双周学术论坛，我们请到了秋风作报告，他的题目是认识中国历史的新框架。秋风：谢谢茅老师，也谢谢大家能来参加这个活动。这也是我第一次在双周上作报告，这个报告不是经济的，而是历史的。我在大学里念的就是历史，我和孟彦宏研究员是同学，他现在在历史所。虽然这些年来，我一直在做一些经济学、法学和宪政理 　 更多...

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