贤能政治与“破心中贼”:中国传统治理之道
本文选题:贤能政治 + 儒家 ; 参考:《学术界》2017年07期
【摘要】:贤能政治的讨论中,没有学者关注研究方法的差异。贝淡宁的观点遵循着从思想至实践再到思想的过程,学者们对他的批评则主要来自儒家的文本。通过对商至汉代治理模式的探讨,我们发现目前所讨论的贤能政治在汉代才真正确立,但是这种贤能政治既融合了儒家、法家的思想,也吸收了周朝和秦朝的经验,是一种复合型的贤能政治。贤能者不但在于执行法律,使人们外在的行为改变;更重要的在于教化,以"破心中贼",只有做到此,才能实现王朝的长治久安。
[Abstract]:In the discussion of sage politics, no scholars pay attention to the difference of research methods. Bertanin's views follow the process from thought to practice to thought, while scholars criticize him mainly from Confucian texts. Through the discussion of the governance model from Shang to Han Dynasty, we find that the sages and talents politics discussed at present was established in the Han Dynasty, but this kind of sage politics not only integrated the Confucian and Legalist ideas, but also absorbed the experiences of Zhou and Qin dynasties. It is a kind of compound type of sage politics. What is more important is to educate and "break the heart of the thief". Only by doing so can the dynasty achieve lasting stability.
【作者单位】: 南开大学周恩来政府管理学院;
【基金】:国家社科基金重大项目“中国政治伦理思想通史”(批准号:16ZDA104)工作成果
【分类号】:D092
【参考文献】
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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,本文编号:1857917
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