探求社会平等及其实现途径——《神圣家族》对蒲鲁东平等思想和埃德加的思辨歪曲的评判

发布时间：2019-01-10 13:47

【摘要】：埃德加·鲍威尔抽象思辨地理解蒲鲁东的平等思想,从神学批判角度加以驳斥,马克思则从政治经济学角度予以评判,肯定蒲鲁东批判私有财产的合理性,同时指出他受到国民经济学的理论前提的局限。蒲鲁东从贫困的事实出发,而埃德加却将富有和贫困合二为一,把拥有和不拥有歪曲为概念。蒲鲁东主张建立人与人平等的实践关系,埃德加"超实践"的形而上学背离人人平等的实践要求,鄙视人民群众。马克思认为平等是人的"类意识和类行为",是人们在现实生活中的相互对等关系,无产阶级自身生存条件的改变是实现平等的根本途径。
[Abstract]:Edgar Powell understood Poludon's thought of equality in abstractly, refuted it from the angle of theological criticism, Marx judged it from the angle of political economy, and affirmed the rationality of Prudon's criticism of private property. At the same time, he points out that he is limited by the theoretical premise of national economics. Poludon starts from the fact of poverty, while Edgar combines wealth and poverty, distorting ownership and non-ownership as concepts. Poludon advocates the establishment of equal practical relationship between people. Edgar's metaphysics deviates from the requirement of equality and despises the masses. Marx believed that equality is the "class consciousness and behavior" of human beings, is the reciprocal relationship between people in real life, and the change of proletariat's own living conditions is the fundamental way to realize equality.
【作者单位】： 南开大学哲学院;
【分类号】：A811.2;D08

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