孔子“德教”思想刍议

发布时间：2020-10-25 22:38

　　 市场经济的高速发展所导致的物质主义、享乐主义和科技至上的种种弊端,带来了人们心灵的残缺和道德的滑坡,使当代大学生的道德教育面临着许多新情况和新问题。这些问题的解决对国家的繁荣富强、社会的和谐、人的素质的全面发展至关重要。本文以《论语》的思想内容为参考,归纳总结其中的“德教”思想予以分析和探讨。同时,通过阅读和收集大量相关的研究著作与文章,吸取各家观点,尽可能从比较深的层次来挖掘孔子“德教”思想精髓,并加以系统的研究和阐发,为当代道德教育工作提供可借鉴的内容和方法,使当代大学生的道德教育更符合本国实践和时代的需要,彰显民族特色。 本文对孔子的“德教”思想进行了纵向性的整理和阐释。第一部分论述孔子“德教”思想的理论基础。道德教育主要解决的是培养“人”的问题,任一道德教育理论建构的理论前提就是关于“人”的思考。孔子认为“性近习远”,前者决定了道德教育的可行性,后者强调了道德教育的必要性。这是其“德教”思想的理论前提。第二部分论述了孔子“德教”思想的主要内容。其一,“德教”的目标——圣人与君子。为使其“德政”的政治主张能得以顺利实施,孔子提出了“圣人”与“君子”的德教目标,期望通过他们将他的政治主张与伦理要求结合在一起,达到一个“德治仁政”的社会;其二,“德教”的具体内容——仁与礼。“仁”是从人的“爱人”本质上强化人固有的内心德性,是孔子“德教”思想的内核。“礼”是从实践上规范人的天性,是孔子“德教”思想的外在形式。“仁”“礼”结合表现德教的具体内容有:爱人、忠恕、孝悌、信义、智勇;其三,“德教”的过程——由“知”到“行”。一个人道德行为的养成需要经过以下几个过程:“学道知德”;“寓教于‘诗乐’”;“立志有恒”;“知行合一”;其四,“德教”的修养方法——正己修身。孔子认为道德的养成主要不是靠“外烁”而是“内化”,主要方法有:内省自克、学思结合、以身作则和环境陶冶。第三部分是孔子“德教”思想的简要评价。首先分析了孔子“德教”思想的基本特点;其次就孔子与苏格拉底的道德教育思想进行比较;最后剖析了孔子“德教”思想的历史局限性。第四部分通过对当代高校道德教育存在的问题及原因的分析,阐释孔子“德教”思想在当代高校道德教育中的现实价值。 孔子“德教”思想的当代价值是毋庸置疑的,继承和弘扬孔子的“德教”思想,充分挖掘其所含的当代价值,并从中找到传统与现代相融的结合点,无疑具有十分重要的理论意义和现实意义。
【学位单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2008
【中图分类】：D092
【文章目录】：
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英文摘要
引言
    ﹙一﹚研究的目的和意义
    ﹙二﹚本选题的研究现状
    ﹙三﹚写作的基本思路及方法
一、性近习远——孔子“德教”思想的理论基础
二、孔子“德教”思想
    ﹙一﹚圣人与君子——“德教”的目标
    ﹙二﹚仁与礼——“德教”的具体内容
    ﹙三﹚知到行——“德教”的过程
        1、学道知德——道德认识的培养
        2、寓教于“诗乐”——道德情感的培养
        3、立志有恒——道德意志的培养
        4、知行合一——道德行为的培养
    ﹙四﹚正己修身——“德教”的修养方法
三、孔子“德教”思想的评价
    ﹙一﹚孔子“德教”思想的特点
    ﹙二﹚孔子与苏格拉底“德教”思想的比较
        1、同为纷乱的社会探求出路
        2、都肯定“德教”在品德养成过程中的作用
        3、“德教”的“成人”目标不谋而合
        4、同样是“有教无类”的选择“德教”对象
        5、同样采用“启发式”的“德教”教学方法
    ﹙三﹚孔子“德教”思想的历史局限性
        1、把“德教”和政治过度地结合在一起
        2、怀旧复古的学术作风
        3、阻碍社会的进步
        4、忽视个体价值的存在
四、孔子“德教”思想的当代启示
    ﹙一﹚当代高校道德教育存在的问题及原因
    ﹙二﹚孔子“德教”思想在高校道德教育中的现实价值
        1、坚持“德教为先”，安邦治国
        2、汲取孔子“理想人格”的“德教”目标，加强道德修养
        3、发扬其丰富的“德教”教学方法，完善高校道德教育方法
        4、秉承“身教示范”加强道德教育队伍
结束语
参考文献
后记
在学期间公开发表论文及著作情况

【引证文献】

相关硕士学位论文 前1条

1 陈岑;孔子道德教育思想及其现代价值研究[D];西北师范大学;2011年

本文编号：2856060